LA TRÊVE DE DIEU
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Una visión cristiana sobre la contracepción y la FIV

Bienvenidos a todos.

Es un honor y un privilegio poder dirigirme a ustedes esta mañana y, como el pastor Baggett lo señaló respecto a nuestra norma y nuestras iglesias: predicamos sistemáticamente a través de los libros de la Biblia y, por lo tanto, la norma es tomar un texto, explicar su significado y aplicarlo a la iglesia. Pero hoy, obviamente, nos apartamos de esa norma.

El tema que debo abordar hoy es «Cómo deben los pastores abordar la anticoncepción y la FIV». Permítanme darles la respuesta breve. La respuesta breve, pastores, es: debemos abordar públicamente estas cuestiones desde los púlpitos de nuestras iglesias. No son cosas que podamos simplemente ignorar, no más de lo que podemos ignorar las verdades relacionadas con el aborto. No debería ser necesario que un miembro de nuestra iglesia tenga dudas sobre la postura de la iglesia respecto a lo que la Biblia enseña sobre la cuestión de la anticoncepción y la FIV.

Entonces, la respuesta breve es: debemos abordar estas cuestiones, y debemos hacerlo basándonos en los principios que escucharemos que el pastor Ascol expondrá en breve sobre la autoridad de la palabra de Dios. Por lo tanto, si eres pastor y este es un tema que has ignorado, o quizás, del que ni siquiera te diste cuenta que podría ser problemático (como en el ejemplo que Bradley dio con los legisladores), si estás en ese punto hoy, espero que el Señor te conceda el arrepentimiento donde sea necesario. Para aquellos de ustedes que no son pastores, según las estadísticas que presentaré en breve, la mayoría de nosotros en esta sala o nuestras esposas habrán utilizado la anticoncepción hormonal de la que hablaré o habrán participado en la FIV. Y entonces, si estás en esos casos hoy, probablemente escucharás verdades difíciles, pero no te estaría mostrando amor si no estuviera dispuesto a compartir estas verdades difíciles extraídas de la palabra de Dios con ustedes.

Principios fundamentales

Como Jesús dijo a los judíos que habían creído en él en Juan capítulo 8: «Si vosotros permanecéis en mi palabra, sois verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres», seamos pues un pueblo que permanezca en la verdad de la palabra de Dios hoy.

Tengo 45 minutos para cubrir quizás dos de las cuestiones más controvertidas de nuestra era, así que no hace falta decir que vamos a sumergirnos directamente y comenzar. Antes de hacerlo, pidamos la ayuda de Dios mientras abrimos su palabra y buscamos aplicar los principios que allí se encuentran: Padre celestial misericordioso, venimos a Ti en el nombre de Cristo, Señor, te pido que me des ayuda, Señor, al hablar hoy, que hable según las verdades de Tu palabra, que hable con claridad, concisión; y oro por cada persona aquí, Señor, que donde sea necesario el arrepentimiento, lo concedas para los pastores, los líderes de la iglesia aquí, Señor, que vean, Señor, su llamado a predicar, a levantarse, en este ámbito, Señor, a advertir a su rebaño donde sea necesario. Y oro todas estas cosas en el nombre de Cristo y para Su gloria, Amén.

Permítanme dar una advertencia rápida sobre el contenido: sé que hay jóvenes aquí, espero que si lo han considerado: que las acompañan, y por eso seis de mis hijos no adultos están aquí, así que voy a ser lo más discreto posible al describir estas cosas, pero solo quiero mencionarlo de entrada.

Entonces, hay mucho que decir sobre estos dos temas, cada uno en el contexto de una iglesia local ciertamente requeriría varios sermones o enseñanzas, pero lo que he elegido hacer hoy está realmente en línea con el tema de la conferencia que es: «Equipar a los santos para abolir el aborto». Quiero enfocarme en un aspecto particular de cada uno de estos temas. Quiero centrarme en cómo cada uno de estos, la anticoncepción hormonal y la FIV, actúan, y cómo algunas de las vidas de nuestros prójimos por nacer pueden ser y son eliminadas por su uso.

Presuposiciones

Como mencioné, hay ciertas presuposiciones con las que debemos abordar esta conferencia, y no tengo tiempo para detallar y explicar todo esto; solo quiero darlas.
La primera es: Dios es nuestra autoridad en todas las cosas, en toda la vida y la práctica, Él es Rey.
Como el pastor Baggett lo expuso, Jesús no es solo Salvador, sino que es Rey.
Y por eso es la palabra de Dios la que debe ser nuestra guía, no nuestra cultura, no nuestra tradición, ni siquiera nuestros amigos cristianos, cuando se trata de estas cuestiones. Mencioné que el pastor Ascol desarrollará esto en breve.

Luego, supongo que todos estamos de acuerdo con la verdad biológica de que la vida comienza en la fecundación; incluso la mayoría de los manuales de embriología están de acuerdo con este hecho. Aquí hay un ejemplo en «El humano en desarrollo: embriología orientada clínicamente», 11ª edición de Moore, Persaud y Torchia. Dicen: «La fecundación es el proceso por el cual los gametos masculino y femenino (espermatozoide y ovocito) se fusionan para formar una célula única llamada cigoto. Durante este proceso, ocurren una serie de pasos que finalmente conducen a la mezcla de los cromosomas maternos y paternos y a la activación del óvulo».
Entonces, el espermatozoide y el óvulo se encuentran, se fusionan, se convierten en algo que ninguno de los dos era antes: un ser humano en su etapa más elemental de desarrollo. Técnicamente hablando, es una sola célula llamada cigoto que posee un conjunto completo de 46 cromosomas humanos que dirigirán la formación de este pequeño humano, todas sus estructuras corporales y funciones. Entonces tenemos: el espermatozoide es un ESO, el óvulo es un ESO, y cuando se unen, forman un cigoto: un pequeño ser humano, un ÉL o una ELLA.
Este nuevo ser humano genéticamente único es aquel cuyo sexo ha sido determinado desde el momento de la fecundación.
Esta última afirmación me haría ser expulsado de muchos lugares hoy.
Ciertamente también hay textos de la palabra de Dios que nos llevarían a esta conclusión también; probablemente estén familiarizados con estos dos versículos del Salmo 139, versículos 13-16: es David quien habla: «Porque tú formaste mis entrañas; tú me hiciste en el vientre de mi madre. Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien. No fue encubierto de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui formado, y entretejido en lo más profundo de la tierra. Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas».
Luego Jeremías 1:5, donde Dios dice al profeta: «Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones».
Lo que es milagroso es que vivimos en una era en la que podemos observar esta formación más elemental del desarrollo humano; es por eso que incluso los manuales de embriología seculares generalmente están de acuerdo en esto. Pero como cristianos, reconocemos que es más que solo una vida humana en un sentido vago y etéreo.
Es ahora un ÉL o una ELLA, portador de la imagen de Dios. Génesis 1:27 lo dice así: «Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó».

Anticoncepción

Entonces, con estos principios fundamentales en mente, ahora podemos pasar a nuestra primera cuestión, la de la anticoncepción.

Me parece imposible abordar esta cuestión solo en un sentido técnico, sin abordar dos de los problemas subyacentes que contribuyen a ella: nuestra visión de la intimidad sexual y nuestra visión de los hijos. Estas son dos cosas que están en el núcleo de la discusión; y lo compartiré con ustedes al final. Daré mi correo electrónico donde, si quieren que les envíe estas diapositivas, tengo la documentación de cada estadística y cita que voy a usar, así que no tienen que tomar fotos ni nada, estoy feliz de compartir todo esto, especialmente si eres pastor; espero que sea como un kit de inicio para que puedas tomar esto y usar esta documentación en tu iglesia.

La intimidad sexual

Está claro que estas cuestiones de intimidad sexual y nuestra visión de los hijos están en la raíz de esta discusión y temo que sean dos cosas que no son nunca clara y apasionadamente articuladas en muchos púlpitos e iglesias de nuestra nación.
Primero, examinemos la intimidad sexual, Mateo 19:4-6: «Respondiendo él, les dijo:» (es Jesús quien habla) «¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre». Aquí vemos que Dios es el autor de la intimidad sexual; en el contexto correcto, es un hermoso regalo para ser disfrutado por su pueblo. Vemos que Dios quiere que la intimidad sexual se limite a un solo lugar: la unión de por vida de un hombre y una mujer.
Sin embargo, no tienes que ir más allá del libro de Génesis mismo para ver qué pasó con la caída y la entrada del pecado en el mundo.
En Génesis 4, vemos al tataratataranieto de Caín, Lamec, tomar dos esposas. En Génesis 19, vemos a Dios destruir Sodoma y Gomorra principalmente por su pecado sexual. En Génesis 19, tienes el relato de Lot y sus dos hijas.
Entonces, antes incluso de llegar al nacimiento de Isaac, en Génesis capítulo 20, tienes poligamia, homosexualidad e incesto. Desafortunadamente, las cosas solo declinan a partir de ahí, y es por eso que necesitamos un salvador, es por eso que Jesús tuvo que venir para salvar a su pueblo.

No fue un problema solo entre los Patriarcas: vemos que Pablo también tiene que abordar el pecado sexual dentro de la iglesia. Pablo dice a la iglesia de Corinto en 1 Corintios 6:18 «Huid de la fornicación». En Gálatas 5, Pablo habla de las obras de la carne en contraste con el fruto del espíritu. ¿Y por dónde empieza en las obras de la carne? Dice: «Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, …». Así que ahí es donde Pablo comienza esta discusión.
La palabra «fornicación», es decir, la inmoralidad sexual, es 'porneia' en griego y cubre un espectro de actividades sexuales ilícitas que incluyen adulterio, fornicación, homosexualidad, lesbianismo, relaciones con animales y relaciones con parientes cercanos. Creo que para la mayoría de nosotros, esto no es realmente una noticia nueva.

Pero temo que en realidad hay muchos cristianos que nunca han escuchado estas verdades expuestas predicadas en las iglesias o las supuestas iglesias de las que son miembros. Aquí hay algunas estadísticas sobre el estado de la iglesia.
En una encuesta del Pew Research Center de 2020, el 50% de los cristianos profesantes dijeron que las relaciones sexuales casuales entre adultos que consienten son siempre o a veces aceptables, y eso incluye el 36% de los evangélicos profesantes. En ese mismo estudio, el 57% de los cristianos profesantes y el 46% de los evangélicos profesantes dicen que las relaciones sexuales entre adultos no casados que están en una relación comprometida son aceptables.
Espero que esto los sorprenda que haya estos supuestos hermanos y hermanas en Cristo que dicen, no solo a veces, sino la mayoría de las veces: ¡sería aceptable que dos personas comprometidas tengan intimidad sexual fuera de la relación matrimonial!

Y entonces debo preguntarles, pastores en la sala, ¿han abordado estas cuestiones en su congregación con la autoridad y la claridad que vemos en el apóstol Pablo que nos da el ejemplo en el primer libro a los Corintios y en el libro a los Gálatas? Espero que para todos ustedes la respuesta sea un sí rotundo.

Y quiero preguntarles, cristianos: ¿se han colocado en una iglesia local donde están bajo la enseñanza y la autoridad de un grupo de hombres, ancianos, que han proclamado abierta y sin vergüenza estas verdades de la palabra de Dios? Espero que la respuesta sea sí.
Entonces, basándonos en estas cifras que acabamos de ver, no debería sorprendernos que, en un informe del Instituto Guttmacher: «Entre las mujeres que tuvieron abortos entre 2008 y 2014, el 17% se identificaron como protestantes principales y el 13% como evangélicas».
Para poner las cifras en perspectiva: esto representa cada año más de 300,000 mujeres protestantes profesantes que matan a sus bebés por nacer, incluyendo 130,000 evangélicas profesantes. Cuando miras las cifras, alrededor del 86% de estas mujeres que tuvieron abortos durante esos años estaban solteras.

Vemos entonces que el problema es principalmente una cuestión de intimidad fuera de los límites de lo que Dios ha ordenado, lo que lleva al asesinato de nuestros prójimos por nacer. Por lo tanto, es claro como el agua que una mala visión de la intimidad sexual es una causa fundamental del aborto no solo en nuestra sociedad, sino también en nuestras iglesias.

El niño visto como una bendición

Hablemos ahora de la segunda cuestión que subyace al problema de la anticoncepción, la visión de los hijos como una bendición.
Salmos 127:3-5 «He aquí, herencia de Jehová son los hijos; cosa de estima el fruto del vientre. Como saetas en mano del valiente, así son los hijos habidos en la juventud. Bienaventurado el hombre que llenó su aljaba de ellos; no será avergonzado cuando hablare con sus enemigos en la puerta».
Entonces pastores, ¿está su congregación al tanto de que ustedes creen que los hijos son una bendición? Y más aún, ¿saben que la palabra de Dios realmente dice que los hijos son una bendición? Cristianos, ¿consideran a los hijos como una bendición? ¿Realmente le creen a Dios cuando dice en Su palabra que los hijos son una bendición? Veamos en Deuteronomio 28 donde hay una lista completa de bendiciones que Dios promete si Israel mantiene la fidelidad al pacto con Él.
En Deuteronomio 28:4-5, vemos que una de esas cosas es la bendición de los hijos. Allí, Dios dice: «Bendito el fruto de tu vientre, el fruto de tu tierra, el fruto de tus bestias, la cría de tus vacas y los rebaños de tus ovejas. Benditas serán tu canasta y tu artesa».

Entonces quiero preguntarnos: Cristianos, ¿cuántos de nosotros estamos realmente dispuestos a aceptar, y a orar y pedir más bendiciones cuando se trata de éxito en el trabajo, promociones, más dinero, la abundancia que viene con, ya saben, casas más grandes y nuevas, autos más grandes y nuevos, todas esas cosas; en lugar de la bendición de tener hijos?
Entonces, ¿qué observamos aquí? Vemos, sí, que Dios va a bendecir el fruto de la tierra y el fruto de nuestro ganado y el aumento de nuestros rebaños, el incremento de nuestras cosechas y de nuestro pan; entonces sí, todas esas cosas prácticas que Dios ha prometido bendecir, excepto la primera cosa con la que comienza: el fruto de tu vientre será bendito. Entonces, ¿cuántos de nosotros, como cristianos, decimos, sí, Dios, tomaré esas otras bendiciones? Bien, pero voy a descuidar esa bendición de los vientres, no solo la voy a descuidar, sino que en realidad la voy a contrarrestar. No quiero más de esas pequeñas bendiciones que podrías enviar.
No estoy diciendo que todo tipo de anticoncepción sea pecaminoso en todas las circunstancias, pero digo que a menudo los cristianos hoy ni siquiera entran en este proceso de pensamiento y oración que ve a los hijos como una bendición.

Aquí hay algunas estadísticas que nos muestran cómo nuestra nación ve la bendición que son los hijos; desde la introducción de la píldora anticonceptiva en América en 1960, la tasa de fertilidad total ha pasado de 3.4 a 1.8, así que casi se ha reducido a la mitad. Podríamos consolarnos pensando que no estamos tan mal como algunos otros países como Corea del Sur que está en 0.7, Hong Kong en 0.8, Italia en 1.2, España en 1.2 y Japón en 1.3. Noten que todos estos países están significativamente por debajo de la tasa de reemplazo de 2.1 y, por lo tanto, sí, tenemos una crisis demográfica que se avecina en muchas de estas naciones.
Esto es lo que encuentro más relevante para nosotros, según una investigación realizada por el Instituto para los Estudios Familiares, «incluso en los grupos protestantes donde al menos el 75% de las personas estuvieron de acuerdo con la afirmación de que ‘la Biblia es la palabra de Dios’, la tasa de fertilidad total es la misma que la media nacional: 1.8». Entonces, cuando miras las cifras reales, es difícil ver cómo, como grupo, los cristianos protestantes que dicen basarse en la autoridad de la palabra de Dios, verían a los hijos como una bendición más que nuestros vecinos paganos.

La píldora

Ahora, pasemos a la cuestión de la anticoncepción en sí misma. Según los datos del Centro Nacional de Estadísticas de Salud (NCHS), aproximadamente el 65% de las mujeres de 15 a 49 años que han tenido relaciones sexuales han usado la píldora anticonceptiva al menos una vez.
Albert Mohler lo resumió así: «La disponibilidad de la anticoncepción en una forma confiable – en particular en la forma de la píldora – desencadenó la revolución sexual. Mientras la relación sexual estuviera predeciblemente ligada al potencial de embarazo, una enorme restricción biológica a la sexualidad fuera del matrimonio funcionaba como una barrera a la inmoralidad sexual».

Creo que la mayoría de nosotros probablemente reconocemos esto, pero en realidad hay un problema mucho más profundo, oculto bajo la superficie.
La píldora no es 100% efectiva; hay una probabilidad de que concibas mientras estás tomando la píldora. Entonces, hay una probabilidad de que el espermatozoide y el óvulo se encuentren, que tengas ese óvulo fecundado y que tengas un nuevo ser humano formado. Las estadísticas de Planned Parenthood – que podrían pensarse que tienden a subestimar estas cifras, ¿verdad?, reconocen que aproximadamente «el 7 al 9% de las mujeres que usan la píldora quedan embarazadas cada año».
Cuando miras la tasa supuesta de fallo, sería de alrededor del 0.3%, si la píldora se tomara correctamente; pero probablemente cualquiera de nosotros que toma un medicamento todos los días reconoce que no siempre lo tomamos a la misma hora exacta todos los días. Así que se ve cómo pasamos de ese 0.3% en un mundo perfecto a ese 7 al 9% en el mundo real.

Para empezar a poner esto en perspectiva para nosotros, según los datos del CDC y del Instituto Guttmacher, el 14% de las mujeres de 15 a 49 años usan actualmente la píldora, lo que equivale a aproximadamente 10 millones de mujeres en los Estados Unidos.
Cuando haces estos cálculos, esto significaría que estas mujeres representarían alrededor de 700,000 a 900,000 embarazos cada año para las personas bajo la píldora buscando prevenir el embarazo. Ciertamente, algunos de estos embarazos alimentan las cifras del aborto. Pero lo que muchos de nosotros probablemente no reconocemos es que, sea cual sea ese número, esto alimenta las estadísticas sobre el aborto.
Pero en realidad, esto representa solo una pequeña minoría de los abortos que ocurren en relación con la píldora.

Para captar lo que quiero decir, vamos a entrar en lo técnico y entender los tres mecanismos diferentes de la píldora anticonceptiva.
Esto está descrito por la 'Referencia Digital de Prescriptores' – que no me había dado cuenta hasta que hice esta investigación, que es el nuevo nombre de lo que antes era la 'Referencia del Escritorio del Médico' (PDR, Physician Desk Reference). Entonces, aquí están los tres mecanismos de la píldora: primero, prevenir la ovulación, es decir, detener la liberación de un óvulo de los ovarios; el segundo sería el engrosamiento del moco cervical, haciendo más difícil para el espermatozoide entrar en el útero; y el tercero, que es el punto importante que vamos a examinar, es una alteración del revestimiento uterino, haciendo que el revestimiento del útero sea menos adecuado para la implantación de un óvulo fecundado.

Entonces, observamos esto: las hormonas sintéticas en la píldora anticonceptiva, en productos como los DIU, los implantes anticonceptivos, las inyecciones anticonceptivas, los parches, en el Plan B, lo que hacen es que alteran el revestimiento del útero donde, incluso si tienes este nuevo ser humano, este óvulo que ha sido fecundado, no se implantará entonces en el útero.

Lo que sucede es que cuando los cristianos profundizan en la cuestión y comienzan a examinar estos hechos, a menudo se convierte en un proceso realmente turbio y confuso; y no tengo ninguna duda de que esto es en realidad intencional. Cuando miras a las grandes autoridades médicas, incluyendo el Colegio Americano de Ginecólogos y Obstetras, a la FDA, han encontrado lo que llamaría una solución práctica alternativa para no clasificar la píldora anticonceptiva como abortiva. Según mi investigación, no niegan estos hechos del mecanismo de la píldora que acabo de exponer, lo que sería bastante difícil de hacer, porque literalmente, vayan a casa en Google o Yahoo, como el pastor Baggett lo mencionó, y miren: pueden encontrar estos prospectos, literalmente en línea en 5 segundos y pueden revisar esta información por ustedes mismos.
Entonces, en lugar de eso, el argumento dice más o menos: el embarazo no comienza antes de la implantación, la píldora no termina un embarazo, por lo tanto, la píldora no es abortiva. Ven lo que han hecho: ahí, han dicho, está bien, desde el momento de la fecundación hasta el momento de la implantación, no es técnicamente un embarazo, así que si algo le pasa al embrión en algún punto entre aquí y allá, bueno, no es realmente un aborto. Entonces, no vamos a clasificar la píldora como abortiva. Según ellos, es un embarazo que no comienza realmente 7 a 8 días después de la fecundación.

Es por eso que comencé con esta definición que debemos entender: que queramos llamarlo un embarazo técnicamente o no, es un pequeño ser humano. Y entonces, según ellos, el cuerpo de la mujer alterando el revestimiento del útero de tal manera que un nuevo ser humano no se implanta en el útero, no sería un aborto; y eso es exactamente lo que sucede en muchísimos casos. Espero que, si son como yo, miren esto y digan, Pastor, esto es absolutamente absurdo, ¡parece que estamos presenciando un serio truco científico! Y para muchos de nosotros, probablemente reconocemos, después de lo que ha pasado en los últimos años, que, al final, esto no debería sorprendernos del sistema médico contemporáneo.

Entonces, cuando miramos estos hechos a la luz bíblica, la conclusión es clara; y esto es lo que el presidente de Farmacéuticos por la Vida Internacional hizo en su libro «Homicidios de bebés por anticonceptivos»: tomó todos estos datos y estimó el número de pequeños humanos potenciales que son abortados: serían alrededor de 834,000 a 4.17 millones en los Estados Unidos cada año, debido a este mecanismo de la píldora anticonceptiva. Y entonces, pueden ver cómo, incluso si, según las estadísticas del aborto, estuviéramos sin abortos (lo que no es el caso), estamos hablando de un número que potencialmente supera el número de abortos declarados en nuestra nación. Estas cifras están basadas en estimaciones. ¿De acuerdo? Y entonces, por un lado, podríamos discutirlas, pero, ¿cómo llegar a cifras exactas? No creo que en realidad eso sea realmente importante. No creo que el número, ya sea 800,000 o 500,000 o 4 millones o 40 millones, sea el núcleo del problema, de cómo esto nos afecta en nuestra aplicación práctica. Porque incluso si estas cifras estuvieran exageradas, esto no cambia tres hechos científicos innegables: primero, un nuevo ser humano genéticamente único se forma en el momento de la fecundación; segundo, la fecundación aún ocurre cuando las mujeres están tomando la píldora; y tercero, en el prospecto, un mecanismo literalmente declarado de la píldora es una alteración del revestimiento del útero, lo que hace mucho más difícil para este nuevo ser humano formado implantarse en el útero.
Entonces, para mí, parece innegable que el uso de la anticoncepción hormonal inevitablemente resulta en algún número de abortos. La única pregunta es: ¿cuántos exactamente representa esto?

Lo que diría, hermanos y hermanas, lo que podemos concluir de la presentación de estos hechos, es que los cristianos no deberían usar ningún tipo de anticoncepción que destruya el embrión antes de la implantación o que evite que este pequeño ser humano se implante en el vientre de su madre. Y eso es exactamente lo que hace la anticoncepción hormonal como la píldora.

Entonces, pastores, diría que cada cristiano en su iglesia debería conocer esta información. En realidad: el establecimiento pro-vida no se lo va a decir. El Partido Republicano no va a decírselo. Diría que nos corresponde a nosotros, como subpastores de Cristo, informar a estas personas que Dios ha puesto bajo nuestro cuidado que podrían muy bien estar enviando a sus pequeños hijos a la muerte sin darse cuenta, al usar la anticoncepción hormonal. En este contexto, debemos tener en cuenta el mandamiento de Dios que leemos en Proverbios 24:11 «Libra a los que son llevados a la muerte; Salva a los que están en peligro de muerte».

Fecundación in vitro

Sé que esto probablemente es bastante pesado, al menos para algunos de ustedes. Sé que es mucha información, pero solo estamos a la mitad. Entonces, ahora vamos a pasar de la anticoncepción a la FIV.
En la superficie, en realidad es una cuestión mucho más difícil que la anticoncepción.
Cuando examinamos la anticoncepción, hablamos de esas causas subyacentes; una mala visión de la intimidad sexual, una mala visión de la bendición de los hijos. Mientras que para los cristianos en la FIV, en realidad es un deseo de tener hijos, es en realidad un deseo de tener descendencia biológica, lo que está en la raíz de la búsqueda de tecnologías de reproducción asistida. La mayoría de nosotros reconocemos que vivimos en una era en la que la FIV está en los titulares, probablemente más que nunca antes. El presidente Trump dijo recientemente que si fuera elegido, en realidad haría que los tratamientos de FIV estuvieran disponibles para todas las mujeres, ya sea que el gobierno o el seguro lo pague. Estoy seguro de que el partido demócrata está totalmente de acuerdo con esto, solo cambiarían el lenguaje: de 'disponible para todas las mujeres' a 'disponible para todas las personas que dan a luz' o algo por el estilo.
Entonces, diría que es una era en la que, más que nunca, los cristianos están hablando de la FIV y la están considerando, así que pienso que esto nos concierne, como pastores: es una era en la que realmente deberíamos pensar en esto, abordándolo en nuestras congregaciones.
Deberíamos dejar que la palabra de Dios moldee su visión sobre estas cuestiones, en lugar de dejar que los políticos y las cabezas parlantes de la televisión lo hagan.

Una vez más, hay dos hechos que debemos fijar en nuestra mente mientras abordamos esta cuestión. Una vez más, primero: la vida comienza en la fecundación y segundo: la palabra de Dios es autoritativa. La palabra de Dios debe ser la autoridad que rija toda la vida y la práctica. Entonces, sobre esa base, ¿cuáles son los principios que podríamos extraer de la palabra de Dios, para buscar aplicarlos en esta circunstancia?
Bueno, solo tengo dos para empezar. El primero viene de Santiago capítulo 2 versículos 1 y 9: «Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor Jesucristo sea sin acepción de personas … Pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y quedáis convictos por la ley como transgresores».
Hacer acepción de personas es mostrar parcialidad. Aquí, habla de tratar a alguien de manera diferente, estrictamente sobre la base de algo superficial, algo externo como la apariencia, la raza, la riqueza, el rango o el estatus social. Para nuestra discusión, creo que podríamos añadir a esta lista: tratar a alguien de manera diferente debido a su etapa de desarrollo humano. Quiero decir que deberíamos aplicar estos principios de la palabra de Dios de manera equitativa, ya hablemos de una persona de 8 días, 8 meses, 8 años o 80 años.

Luego, basándonos en los fundamentos que ya hemos establecido, deberíamos aplicar estos principios desde el momento de la fecundación a nuestros pequeños prójimos por nacer.
Otro principio guía para nosotros es este: creo que podemos extraerlo de Romanos capítulo 13 versículo 10 donde Pablo dice a la iglesia de Roma: «El amor no hace mal al prójimo; por lo cual el amor es el cumplimiento de la ley»; el gran pastor bautista y teólogo John Gill resume sucintamente su aplicación. Dice: «Es decir, que el hombre que verdaderamente ama a su prójimo no meditará ningún mal contra él ni le hará ninguno; no atentará contra su persona, no profanará su lecho, no lo privará ni lo despojará de sus bienes; no atentará contra su honra, no dará falso testimonio contra él, y no codiciará maliciosamente lo que le pertenece; sino que, por el contrario, le hará todo el bien que sea capaz». Entonces, no debemos hacer ningún mal a nuestro prójimo y, de hecho, debemos hacerle todo el bien que podamos. Esto incluye a nuestro prójimo por nacer; esto incluye a nuestro prójimo de la FIV.

Entonces, con estos principios en mente, echemos un vistazo amplio a la FIV y veamos dónde y cómo estos principios entran en juego.

Hechos sobre la FIV

Examinemos entonces la vista general: según usafacts.org, en los Estados Unidos en 2021, había casi 100,000 bebés nacidos usando la FIV, lo que representa alrededor del 2% de los nacimientos en nuestra nación. Esto nos muestra la magnitud del problema del que hablamos aquí. Algo a notar cuando miras estos hechos: este artículo también destaca que había 413,000 ciclos de FIV que se iniciaron en 2021, de los cuales alrededor de 168,000 eran para la conservación de óvulos o embriones.
Esto significa que uno de los problemas en todo esto es que no tenemos todos los detalles. Entonces, hay que empezar tomando lo que encontramos, luego hacer estimaciones para comenzar a guiarnos sobre lo que realmente está pasando aquí. Cuando tomas estas cifras, hay una tasa de éxito en algún lugar entre el 23% y el 39% de las FIV que llevan a un nacimiento vivo, en un solo ciclo de FIV.

Tengo solo un ejemplo específico que nos ayudará a ver esta realidad. Proviene del Centro para la Reproducción Asistida en Bedford, a pocos kilómetros de aquí. Entonces, estas son sus cifras de 2021, y nuevamente, tengo el enlace, pueden ir a su sitio web, pueden ver todo esto por ustedes mismos. En realidad, pueden ver esto para los laboratorios de FIV en todo el país.
Entonces, en su caso particular, había 1,147 ciclos totales menos 32 ciclos de preservación de embarazo. Estos son ciclos iniciados con la intención de congelar y conservar los óvulos o embriones durante al menos 12 meses para un uso futuro. Entonces, basándome en mis cálculos, llego a alrededor de 1,115 ciclos completos; sus cifras dicen 349 embarazos, lo que hace un 32%, y 279 partos, lo que hace un 25%. Esto les da una idea de las cifras reales.

Cuando hablas con los especialistas en fertilidad de FIV, van a admitir que pasar por dos ciclos es bastante normal y a veces incluso por tres a cuatro, lo que corresponde a estos cálculos. Y cuando hablas de decenas de miles de dólares cada uno, puedes ver que es un gran negocio.
Entonces, nuevamente, las cifras exactas van a ser difíciles de calcular, porque no hay regulación, hay muy pocos informes sobre estas cosas, lo que, creo nuevamente, es intencional, como si no quisieran que sepamos exactamente qué está pasando en esos lugares.

Resumen básico del proceso de FIV

Ahora, hagamos un breve resumen del proceso de FIV en sí mismo.
El proceso comienza con una mujer recibiendo inyecciones hormonales para estimular sus ovarios para que produzcan varios óvulos, en lugar del óvulo único liberado normalmente cada mes.
Después de aproximadamente 10 a 14 días, los óvulos son extraídos de sus ovarios. Idealmente, este número sería de 15 por ciclo; en la práctica, está en algún lugar entre 8 y 15.
En promedio, alrededor del 75% de estos óvulos recolectados van a ser fecundados, así que los óvulos luego se combinarán con esperma en un laboratorio, eso es lo que el acrónimo FIV significa: en vidrio, es por eso que, cuando era más joven, hablábamos de bebés probeta; de ahí viene.
Y entonces, unas 16 a 18 horas después, todos los óvulos no fecundados son retirados y, en promedio, te quedan unos ocho óvulos fecundados o embriones, o en otras palabras, pequeños seres humanos individuales que son portadores de la imagen de Dios.

Entonces ahora, tenemos aquí seres humanos que han entrado en escena. Han llegado a la fiesta, por así decirlo, y entonces, en este punto, debemos tomar esos principios de los que acabamos de hablar, sobre la parcialidad, sobre mostrar amor y hacer el bien a nuestros prójimos, y preguntarnos, mientras miramos cómo continúa este proceso: ¿vamos a infligir esto a estos pequeños portadores de la imagen de Dios? Una de las maneras que podría ayudarnos a entender la aplicación de estos principios es simplemente preguntarnos: ¿trataríamos a un niño pequeño de la manera en que estos embriones son tratados? Entonces, de los días 1 a 3, los embriones viven en una placa de Petri, en una incubadora; alrededor del 95% de estos embriones iniciales continúan creciendo hasta el día 3.
En promedio, alrededor del cinco por ciento de ellos mueren en esa placa de Petri, justo ahí junto a sus hermanos y hermanas.

Y podemos preguntar: ¿trataríamos a nuestro niño pequeño, a nuestro grupo de pequeños de esta manera en el día tres? Los embriones restantes son evaluados para el crecimiento y, en muchos casos, examinados para anomalías cromosómicas; solo alrededor de la mitad de los embriones viables del día tres continúan desarrollándose hasta el día cinco o seis.

¿Qué nos dice esto? Ya en este proceso, esta pareja ha perdido la mitad de sus hijos que fueron creados en el proceso. Entonces, nuevamente, ¿sacrificaríamos a la mitad de este grupo de pequeños de esta manera en un intento de obtener el nacimiento de uno de sus hermanos? Quizás sean perspicaces, atentos, y piensen: de acuerdo, pastor, pero si estos hijos hubieran sido concebidos naturalmente, algunos de ellos habrían muerto en el marco del proceso natural de todos modos. Eso es cierto en cierta medida; pero no podemos asumirlo. Sí, para aquellos a los que esto les sucede, es dentro de los medios normales de reproducción de Dios según su Providencia. Pero no porque literalmente hayamos pagado a un laboratorio para crear a nuestros hijos, y para hacer este tratamiento tipo experimental loco en ellos. Son dos cosas fundamentalmente diferentes.
Entonces, en este punto, solo aquellos que tienen el mayor potencial de ser implantados con éxito continúan el proceso.

¿Qué pasa con el resto de los que son considerados no aptos para continuar? Bueno, nuevamente, van a ser arrojados a la basura o donados para investigación científica.
Entonces, la pregunta es nuevamente: ¿trataríamos a nuestro grupo de pequeños de esta manera? ¿Los tiraríamos a la basura, o los entregaríamos a la investigación científica para que los científicos hagan experimentos? En el día cinco o seis, la mayoría de los embriólogos recomiendan congelar los embriones restantes antes de la transferencia.
La razón es que si implantas embriones congelados, en realidad hay una tasa de éxito más alta. Lo que te muestra cuán inestable es todo esto, como si hubieras comenzado este proceso donde en realidad tienes que congelar los embriones y eso es mejor que simplemente dejarlos como están. Y entonces, esos embriones restantes son arrojados al congelador, de los cuales muchos nunca saldrán.

Con la tecnología actual, del 5 al 10% de ellos no sobrevivirán siquiera al proceso de descongelación. En la tecnología más antigua que aún se usa en algunas clínicas, el tasa de mortalidad es en realidad entre el 15 y el 40%, que no sobreviven al proceso de descongelación.
Entonces, permítanme preguntarles nuevamente: ¿trataríamos a nuestro grupo de pequeños de esta manera? Piensen en esto: si en nuestro país se descubriera que había una serie de congeladores con unos pocos millones de pequeños congelados dentro, podría incluso ser que nuestra nación, tuviera un problema con eso, tan malvada y depravada como se ha vuelto.

Creo, especialmente cuando añades hechos como este: en marzo de 2018, había dos grandes centros de fertilidad en Cleveland y San Francisco donde, en el primer caso, más de 4,000 óvulos y embriones de cerca de 1,000 familias se perdieron, y en el segundo caso, alrededor de 3,500 óvulos y embriones fueron destruidos. Nuevamente, no conocemos las cifras exactas, porque no publican este tipo de información. Pero podemos estimar que esto compite con el número de vidas estadounidenses que se perdieron el 11 de septiembre de 2001.

Entonces, ahora en nuestro escenario, nos quedan un puñado de embriones congelados de este ciclo particular de FIV. Los resultados de las pruebas genéticas toman alrededor de una semana en llegar, así que en este punto, los embriones que se consideran no viables – lo que significa que tienen algún tipo de trastorno genético o cromosómico como el síndrome de Down – se unen a sus hermanos en la basura, o son donados para investigación.
Si no han visto opciones para esos, está bien: encuéntrenlo después, o hablen conmigo, estaré feliz de compartirlo con ustedes.

Entonces nuevamente: ¿trataríamos a nuestro grupo de pequeños de esta manera? ¿Los examinaríamos genéticamente? Y para aquellos que mostraran marcadores de síndrome de Down o quizás incluso de Alzheimer, ¿continuaríamos y simplemente, ya saben, los liberaríamos de su supuesta miseria? ¿Los consideraríamos como una vida indigna de vivir? Toma alrededor de cuatro a seis semanas preparar el revestimiento del útero, así que después de unas cinco a siete semanas en congelación, hoy el promedio está en algún lugar entre uno y dos embriones que son implantados, pero, nuevamente, la realidad es que no sabemos eso, en Texas, no tenemos idea de las cifras reales.
Ya saben, los laboratorios de FIV implantan uno o cinco o seis embriones, no lo sabemos, pero, cuando miras las estadísticas en los casos donde terminas con un embarazo con múltiples, con gemelos, en alrededor del 15% de los casos, uno de ellos es abortado selectivamente, y en el caso de más de dos, ese número sube hasta el 60%.

Entonces, lo que ves, espero, es que al correr la cortina, solo descubrimos un proceso malvado de principio a fin.

Los cálculos

Veamos entonces si podemos enmarcar y tomar la gran imagen aquí de cómo nuestros prójimos por nacer son tratados durante este proceso de FIV. Según un artículo de cnyfertility.com, hay un promedio de ocho embriones creados por ciclo para mujeres menores de 30 años y cuatro a cinco para mujeres de 35 a 40 años.
Vamos a elegir seis como promedio; nuevamente, el número exacto que encontremos no es realmente importante, ya saben, tenemos un orden de magnitud; podemos captar el horror de lo que está pasando aquí, y entonces, vamos a usar seis.
Ya hemos determinado que había en 2021 una tasa de éxito de alrededor del 23%, llevando a una vida a partir de un solo ciclo de FIV, incluyendo esos ciclos de recolección de óvulos y conservación de embriones, y entonces, usando estas cifras: esto nos lleva a alrededor de 26 hijos creados por cada nacimiento vivo.
Entonces, 26 hijos creados para obtener ese hijo genéticamente perfecto que querías.

Entonces, nuevamente, hermanos y hermanas, volvamos a nuestra analogía de los pequeños; sé que para muchos cristianos la FIV nace de un buen deseo de tener hijos, de tener hijos biológicos, pero ¿pensaríamos alguna vez en tener 25 pequeños que sacrificaríamos conscientemente para que uno de sus hermanos viviera?
Para hacer eso, tomaríamos algo que Dios llama una bendición y lo buscaríamos usando medios que van en contra de Su palabra; y los amo lo suficiente como para decirles cómo la Biblia calificaría eso: idolatría.
Si eres tú, que estás sentado aquí hoy, o quizás lo escuchas más tarde, también te amo lo suficiente como para decirte que hay perdón para eso, que se encuentra en la Cruz de Cristo. Jesús murió incluso por los pecados de las personas que matan a sus propios hijos. Entonces, si te reconoces hoy, arrepiéntete y corre hacia la Cruz.

Salvar a los prisioneros congelados

Parte de ese arrepentimiento implica tratar de manera justa a esos pequeños humanos que aún pueden estar retenidos en prisiones congeladas, ya sea implantándolos, o, si estás más allá de la edad de procrear, encontrando una manera de hacer que sean adoptados por alguien más.
Quizás estás sentado aquí hoy y eres un producto de la FIV? Eso no cambia el hecho de que eres en verdad un portador de la imagen de Dios.
Las circunstancias de tu nacimiento no lo disminuyen en nada. Él ordenó tu nacimiento antes de la fundación del mundo, incluso si ocurrió por medios que no aprueba. Si eres tú hoy, y no estás en Cristo, te suplicaría que vengas a Él para encontrarte, no solo como portador de la imagen de Dios, sino como hijo de Dios.

Quizás estás aquí hoy y luchas con la infertilidad; sé que es una experiencia difícil y desgarradora. Es a ti a quien clamas a Dios. Él es quien soberanamente abre y cierra el vientre. Y podrías sorprenderte de lo que podría hacer, incluso si elige no hacerlo.
Nosotros conocemos las promesas de Su palabra, que es para tu bien.
Entonces, en ese caso, explora la adopción. Quizás incluso, explora la adopción 'copo de nieve', donde puedes tomar uno de esos pequeños embriones congelados que son un subproducto del proceso de FIV.

Conclusión

Entonces, pastores, espero que lo que han visto aquí es que no podemos ignorar estas cuestiones de la FIV y la anticoncepción; es algo que debe ser abordado con su congregación, aquella sobre la cual el Señor los ha puesto en autoridad, aquella de la cual están llamados a cuidar sus almas. No podemos permanecer en silencio. Antes de concluir, quiero dar algunos recursos adicionales relacionados con la FIV.

Recursos

Nuestra iglesia organizó una conferencia «Pro-Vida no es suficiente», en 2022, y ese fue el tema que tratamos: la FIV, para toda la conferencia. Entonces, esos mensajes están disponibles en línea. Mis diapositivas contienen el enlace de Youtube.

«Rescue Those» ha publicado un folleto, tienen algunos en el vestíbulo. Está justo al lado, «Amando a tu prójimo de la FIV», por el pastor Dusty Deevers. Él cerrará la conferencia esta noche. Mi amigo Jon Speed dio un mensaje en la conferencia 'Abolition Now 2024' titulado «¿Existe la FIV ‘ética’?»; la respuesta breve fue no. Probablemente lo hayan deducido de lo que han escuchado hoy. Ese mensaje también está disponible gratis en Youtube, Jon ejerce regularmente su ministerio frente a un laboratorio de FIV a pocos kilómetros de aquí, y entonces, hermanos, levanten la mano allí atrás, la gente no los conoce, si es algo en lo que estarían interesados en saber más: ¿cómo es ir a ministrar frente a un laboratorio de FIV? Porque, especialmente en un estado como Texas, donde los abortorios están cerrados, como cristianos, ¿a dónde vamos realmente para abordar estas cuestiones? Creo que es un gran lugar para ir, hablen con Jon.

Entonces, amigos míos, espero haber hecho un trabajo fiel al menos comenzando a responder la pregunta: cómo deberían los pastores abordar la anticoncepción y la FIV. Espero que esto los motive no solo a un estudio más profundo de estas cuestiones, sino también a la acción. Entonces, nuevamente, si quieren copias de mis diapositivas, pueden enviarme un correo electrónico a pastorphilgeorge@gmail.com.

Que Dios los bendiga y gracias por su atención.

Pastor Phil GEORGE


Phil George es pastor en la iglesia Grace Life de Dallas, Texas. Este artículo es la traducción al español
de su intervención durante la conferencia "Equipando a los santos para abolir el aborto", organizada por la
FAA (Fundación para Abolir el Aborto) el 18 de octubre de 2024 en Dallas, TX (EE.UU.). Publicado con autorización.