الرؤية المسيحية حول منع الحمل والتلقيح الاصطناعي

مرحبًا بالجميع.

إنه لشرف وامتياز بالنسبة لي أن أخاطبكم هذا الصباح، وكما أشار القس باغيت بشأن معيارنا وكنائسنا: نحن نعظ بشكل منهجي، نمر عبر كتب أننا ننحرف عن هذا المعيار.

الموضوع الذي يجب أن أتناوله اليوم هو «كيف ينبغي للقساوسة النظر إلى مسائل منع الحمل والتلقيح الاصطناعي». اسمحوا لي أن أعطيكم الإجابة المختصرة. الإجابة المختصرة، أيها القساوسة، هي: يجب أن نعالج هذه المسائل علنًا من على منابر كنائسنا. إنها ليست أمورًا يمكننا تجاهلها، كما لا يمكننا تجاهل الحقائق المتعلقة بالإجهاض. لا ينبغي أن يكون هناك حاجة لأن يشك أحد أعضاء كنيستنا في موقف الكنيسة بشأن ما يعلمه الكتاب المقدس حول قضية منع الحمل و التلقيح الاصطناعي.

لذا، الإجابة المختصرة هي: يجب أن نعالج هذه القضايا، ويجب أن نفعل ذلك بناءً على المبادئ التي سنسمعها من القس أسكول قريبًا حول سلطان كلمة الله. فإذا كنت قسًا وكان هذا موضوعًا تجاهلته، أو ربما لم تدرك حتى أنه قد يكون مشكلة (كما في المثال الذي قدمه برادلي مع المشرعين)، إذا كنت في هذا الموقف اليوم، آمل أن يمنحك الرب التوبة حيث تكون التوبة ضرورية. بالنسبة لأولئك منكم الذين لستم قساوسة، وفقًا للإحصاءات التي سأقدمها قريبًا، فإن معظم الحاضرين هنا أو زوجاتهم قد استخدموا منع الحمل الهرموني الذي سأتحدث عنه أو شاركوا في التلقيح الاصطناعي. لذا، إذا كنت في هذه الحالات اليوم، فقد تسمع حقائق صعبة، لكنني لن أظهر محبتي لكم إذا لم أكن مستعدًا لمشاركة هذه الحقائق الصعبة المستمدة من كلمة الله معكم.

المبادئ الأساسية

كما قال يسوع لليهود الذين آمنوا به في يوحنا الإصحاح الثامن: «إِنْ تَثْبُتُونَ فِي كَلاَمِي فَأَنْتُمْ بِالْحَقِيقَةِ تَلاَمِيذِي، وَتَعْرِفُونَ الْحَقَّ وَالْحَقُّ يُحَرِّرُكُمْ» (يوحنا 8:31-32، كتاب الحياة). فلنكن شعبًا يثبت في حق كلمة الله اليوم.

لدي 45 دقيقة لتغطية ربما اثنتين من أكثر القضايا إثارة للجدل في عصرنا، لذا لا داعي للقول إننا سنغوص مباشرة ونبدأ. قبل أن نفعل ذلك، دعونا نطلب مساعدة الله بينما نفتح كلامه ونسعى لتطبيق المبادئ الموجودة فيه: أيها الآب السماوي الرحيم، نأتي إليك باسم المسيح، يا رب، أصلي أن تمنحني العون، يا رب، في الكلام اليوم، أن أتكلم حسب حقائق كلامك، أن أتكلم بوضوح، وإيجاز؛ وأصلي لكل شخص هنا، يا رب، أن تمنح التوبة حيث تكون ضرورية للقساوسة، وقادة الكنيسة هنا، يا رب، أن يروا، يا رب، دعوتهم للوعظ، والوقوف، في هذا المجال، يا رب، لتحذير قطيعهم حيث يكون ذلك ضروريًا. وأصلي بكل هذه الأمور باسم المسيح ولمجدك، آمين.

اسمحوا لي أن أعطي تحذيرًا سريعًا بشأن المحتوى: أعلم أن هناك شبابًا هنا، آمل أن تكونوا قد فكرتم في الأمر: تعلمون أنه لا يمكن معالجة قضايا منع الحمل والتلقيح الاصطناعي دون الحديث عن بعض الحقائق البيولوجية المرتبطة بها، ولذا فإن ستة من أبنائي غير البالغين موجودون هنا، لذا سأكون حذرًا قدر الإمكان في وصف هذه الأمور، لكنني أريد فقط أن أذكر ذلك مقدمًا.

هناك الكثير لقوله حول هذين الموضوعين، كل منهما في سياق كنيسة محلية سيحتاج بالتأكيد إلى عدة عظات أو تعاليم، لكن ما اخترت القيام به اليوم يتماشى حقًا مع موضوع المؤتمر الذي هو: «تجهيز القديسين لإلغاء الإجهاض». أريد أن أركز على جانب معين من كل من هذه المواضيع. أريد أن أركز على كيفية عمل كل منهما، منع الحمل الهرموني والتلقيح الاصطناعي، وكيف يمكن أن تُفقد بعض أرواح جيراننا الذين لم يولدوا بعد بسبب استخدامهما.

الافتراضات

كما ذكرت، هناك بعض الافتراضات التي يجب أن نتبناها في هذا المؤتمر، وليس لدي الوقت لتفصيل وشرح كل شيء؛ أريد فقط أن أعطيكم إياها.
الأول هو: الله هو سلطاننا في كل شيء، في كل الحياة والممارسة، إنه الملك.
كما عرض القس باغيت، يسوع ليس فقط مخلصًا بل هو ملك.
وهكذا فإن كلمة الله يجب أن تكون دليلنا، وليس ثقافتنا، ولا تقاليدنا، ولا حتى أصدقاؤنا المسيحيون، عندما يتعلق الأمر بهذه القضايا. لقد ذكرت أن القس أسكول سيوسع في هذا الأمر قريبًا.

ثم، أفترض أننا جميعًا نتفق مع الحقيقة البيولوجية بأن الحياة تبدأ عند الإخصاب؛ حتى معظم كتب علم الأجنة تتفق مع هذه الحقيقة. إليكم مثالًا في «الإنسان النامي: علم الأجنة الموجه سريريًا»، الطبعة الحادية عشرة لمور، بيرسود وتورشيا. يقولون: «الإخصاب هو العملية التي تندمج فيها الأمشاج الذكرية والأنثوية (الحيوان المنوي والبويضة) لتكوين خلية واحدة تُسمى الزيجوت. خلال هذه العملية، تحدث سلسلة من الخطوات التي تؤدي في النهاية إلى مزج الكروموسومات الأمومية والأبوية وتفعيل البويضة».
لذا، الحيوان المنوي والبويضة يلتقيان، يندمجان، ويصبحان شيئًا لم يكن أي منهما من قبل: إنسانًا في أبسط مراحل تطوره. من الناحية الفنية، إنها خلية واحدة تُسمى زيجوت تمتلك مجموعة كاملة من 46 كروموسومًا بشريًا ستوجه تكوين هذا الإنسان الصغير، جميع هياكله الجسدية ووظائفه. لذا لدينا: الحيوان المنوي هو شيء، البويضة هي شيء، وعندما يجتمعان، يشكلان زيجوت: إنسان صغير، هو أو هي.
هذا الإنسان الجديد الفريد جينيًا هو من تم تحديد جنسه منذ لحظة الإخصاب.
هذا التصريح الأخير سيجعلني أُطرد من العديد من الأماكن اليوم.
هناك بالتأكيد نصوص من كلمة الله التي ستوصلنا إلى هذا الاستنتاج أيضًا؛ ربما تكونون على دراية بهذين النصين من المزمور 139، الآيات 13-16: إنه داود يتحدث: «لأَنَّكَ أَنْتَ جَبَلْتَ كِلْيَتَيَّ. نَسَجْتَنِي فِي بَطْنِ أُمِّي. أَحْمَدُكَ لأَنَّكَ صَنَعْتَنِي بِعَجَبٍ مُدْهِشٍ. عَجِيبَةٌ هِيَ أَعْمَالُكَ، وَنَفْسِي تَعْلَمُ ذَلِكَ يَقِيناً. لَمْ تَخْفَ عَنْكَ عِظَامِي حِينَ صُنِعْتُ فِي السِّرِّ، وَنُسِجْتُ فِي أَعْمَاقِ الأَرْضِ. رَأَتْ عَيْنَاكَ جَوْهَرِي وَأَنَا لَمْ أَزَلْ جَنِيناً، وَفِي سِفْرِكَ كُتِبَتْ كُلُّ أَيَّامِي الْمُقَدَّرَةِ لِي قَبْلَ أَنْ تَكُونَ مِنْهَا وَاحِدَةٌ» (مزمور 139:13-16، كتاب الحياة).
ثم إرميا 1:5، هناك يقول الله للنبي: «قَبْلَ أَنْ أُصَوِّرَكَ فِي الْبَطْنِ عَرَفْتُكَ، وَقَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الرَّحِمِ قَدَّسْتُكَ، وَجَعَلْتُكَ نَبِيّاً لِلأُمَمِ» (إرميا 1:5، كتاب الحياة).
ما هو معجزي، هو أننا نعيش في عصر يمكننا فيه رؤية هذا التكوين الأكثر أساسية للتطور البشري؛ لهذا السبب حتى كتب علم الأجنة العلمانية تتفق عادة على هذا الأمر. لكن كمسيحيين، ندرك أن هذا أكثر من مجرد حياة بشرية بمعنى غامض وأثيري.
إنه الآن هو أو هي، يحمل صورة الله. تقول تكوين 1:27 ذلك هكذا: «فَخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ، عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَهُ. ذَكَراً وَأُنْثَى خَلَقَهُمْ» (تكوين 1:27، كتاب الحياة).

منع الحمل

لذا مع هذه المبادئ الأساسية في الذهن، يمكننا الآن أن ننتقل إلى سؤالنا الأول، وهو مسألة منع الحمل.

يبدو لي من المستحيل معالجة هذه المسألة فقط بمعنى تقني، دون معالجة اثنتين من المشكلات الأساسية التي تساهم فيها: رؤيتنا للعلاقة الحميمة الجنسية ورؤيتنا للأطفال. هذان شيئان في صميم النقاش؛ وسأشارك ذلك معكم في النهاية. سأعطي بريدي الإلكتروني حيث، إذا أردتم أن أرسل لكم هذه الشرائح، لدي توثيق كل إحصائية واقتباس سأستخدمه، لذا لا داعي لالتقاط الصور أو أي شيء، يسعدني مشاركة كل ذلك، خاصة إذا كنت قسًا؛ آمل أن يكون هذا بمثابة مجموعة بداية حتى تتمكن من استيعاب ذلك واستخدام هذا التوثيق في كنيستك.

العلاقة الحميمة الجنسية

من الواضح أن هذه القضايا المتعلقة بالعلاقة الحميمة الجنسية ورؤيتنا للأطفال هي في جذر هذا النقاش وأخشى أن تكون هذه أمورًا لا تُعبر عنها بوضوح وبشغف في العديد من المنابر والكنائس في بلادنا.
أولاً، دعونا ننظر إلى العلاقة الحميمة الجنسية، متى 19:4-6: «فَأَجَابَ: أَمَا قَرَأْتُمْ أَنَّ الْخَالِقَ مُنْذُ الْبَدْءِ جَعَلَهُمْ ذَكَراً وَأُنْثَى؟ وَقَالَ: مِنْ أَجْلِ هَذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ، فَيَصِيرُ الاِثْنَانِ جَسَداً وَاحِداً. إِذاً لَيْسَا بَعْدُ اثْنَيْنِ، بَلْ جَسَدٌ وَاحِدٌ. فَمَا جَمَعَهُ اللهُ لاَ يُفَرِّقُهُ إِنْسَانٌ» (متى 19:4-6، كتاب الحياة).
هنا، نرى أن الله هو مؤلف العلاقة الحميمة الجنسية؛ في السياق الصحيح، إنها هدية جميلة ليتمتع بها شعبه. نرى أن الله يريد أن تكون العلاقة الحميمة الجنسية محصورة في مكان واحد ووحيد: الاتحاد مدى الحياة بين رجل وامرأة.
ومع ذلك، لا يتعين عليك الذهاب أبعد من سفر التكوين نفسه لترى ما حدث مع السقوط ودخول الخطيئة إلى العالم.
في تكوين 4، نرى الحفيد الأصغر لقايين، لامك، يأخذ امرأتين. في تكوين 19، نرى الله يدمر سدوم وعمورة بشكل رئيسي بسبب خطيئتهم الجنسية. في تكوين 19، لديك رواية لوط وابنتيه.
لذا قبل حتى أن نصل إلى ولادة إسحاق، في تكوين الإصحاح 20، لديك تعدد الزوجات، والمثلية الجنسية، والزنا بالمحارم.
للأسف، الأمور لا تتدهور إلا من هناك، ولهذا السبب نحن بحاجة إلى مخلص، ولهذا كان على يسوع أن يأتي ليخلص شعبه.

لم تكن هذه مشكلة فقط بين الآباء: نرى أن بولس يجب أن يعالج أيضًا الخطيئة الجنسية داخل الكنيسة.
يقول بولس لكنيسة كورنثوس في 1 كورنثوس 6:18 «اهْرُبُوا مِنَ الزِّنَا». في غلاطية 5، يتحدث بولس عن أعمال الجسد في مقابل ثمر الروح. ومن أين يبدأ في أعمال الجسد؟ يقول: «وَأَعْمَالُ الْجَسَدِ ظَاهِرَةٌ، وَهِيَ: الزِّنَا، الْفِسْقُ، النَّجَاسَةُ، …» (غلاطية 5:19، كتاب الحياة). من هنا يبدأ بولس هذه المناقشة.
كلمة «الزنا»، أو بمعنى آخر الفسق الجنسي، هي 'porneia' باليونانية وتغطي مجموعة من الأنشطة الجنسية غير المشروعة التي تشمل الزنا، والفجور، والمثلية الجنسية، والسحاق، والعلاقات مع الحيوانات والعلاقات مع الأقارب المقربين. أعتقد أن هذه ليست معلومات جديدة بالنسبة لمعظمكم.

لكنني أخشى أن يكون هناك في الواقع العديد من المسيحيين الذين لم يسمعوا قط هذه الحقائق موضحة ومُعظى عنها في الكنائس أو ما يُسمى بالكنائس التي هم أعضاء فيها. إليكم بعض الإحصاءات حول حال الكنيسة.
في استطلاع مركز بيو للأبحاث لعام 2020، قال 50% من المسيحيين المعترفين إن العلاقة الجنسية العَرَضية بين البالغين الموافقين مقبولة دائمًا أو أحيانًا، وهذا يشمل 36% من الإنجيليين المعترفين. في نفس الدراسة، قال 57% من المسيحيين المعترفين و46% من الإنجيليين المعترفين إن العلاقة الجنسية بين البالغين غير المتزوجين الذين في علاقة ملتزمة مقبولة.
آمل أن يصدمكم هذا أن يكون هناك إخوة وأخوات مزعومون في المسيح يقولون، ليس فقط أحيانًا، بل في معظم الأحيان: سيكون مقبولًا لشخصين ملتزمين أن يكون لهما علاقة حميمة جنسية خارج العلاقة الزوجية!

لذا يجب أن أسألكم، أيها القساوسة في القاعة، هل عالجتم هذه القضايا في جماعتكم بالسلطان والوضوح الذي نراه عند الرسول بولس الذي يعطينا المثال في الرسالة الأولى إلى كورنثوس وفي رسالة غلاطية؟ آمل أن تكون الإجابة بالنسبة لكم جميعًا نعم صريحة.

وأريد أن أسألكم، أيها المسيحيون: هل وضعتم أنفسكم في كنيسة محلية حيث أنتم تحت تعليم وسلطان مجموعة من الرجال، الشيوخ، الذين أعلنوا بصراحة وبدون خجل هذه الحقائق من كلمة الله؟ آمل أن تكون الإجابة نعم.
لذا، بناءً على هذه الأرقام التي رأيناها للتو، لا ينبغي أن نندهش أنه، في تقرير معهد غوتماشر: «من بين النساء اللواتي أجرين إجهاضًا بين 2008 و2014، حددت 17% أنفسهن كبروتستانتيات تقليديات و13% كإنجيليات».
لوضع الأرقام في منظورها: هذا يمثل كل عام أكثر من 300,000 امرأة بروتستانتية معترفة تقتل أطفالها الذين لم يولدوا بعد، بما في ذلك 130,000 إنجيلية معترفة. عندما تنظر إلى الأرقام، كانت حوالي 86% من هؤلاء النساء اللواتي أجرين إجهاضًا خلال تلك السنوات غير متزوجات.

لذا نرى أن المشكلة هي في المقام الأول مسألة علاقة حميمة خارج حدود ما أمر به الله، مما يؤدي إلى قتل جيراننا الذين لم يولدوا بعد. من الواضح كالماء الصافي أن الرؤية السيئة للعلاقة الحميمة الجنسية هي سبب أساسي للإجهاض ليس فقط في مجتمعنا، بل أيضًا في كنائسنا.

الطفل كبركة

لنتحدث الآن عن القضية الثانية التي تكمن وراء مشكلة منع الحمل، رؤية الأطفال كبركة.
مزمور 127:3-5 «هُوَذَا الأَوْلاَدُ مِيرَاثٌ مِنَ الرَّبِّ، وَثَمَرَةُ الْبَطْنِ جَزَاءٌ. كَسِهَامٍ فِي يَدِ جَبَّارٍ، كَذَلِكَ أَبْنَاءُ الصِّبَا. طُوبَى لِلرَّجُلِ الَّذِي مَلأَ جُعْبَتَهُ مِنْهُمْ! لاَ يَخْزَوْنَ بَلْ يَتَكَلَّمُونَ مَعَ الأَعْدَاءِ فِي الْبَابِ» (مزمور 127:3-5، كتاب الحياة).
لذا، أيها القساوسة، هل جماعتكم على علم بأنكم تؤمنون بأن الأطفال هم بركة؟ وأكثر من ذلك، هل يعرفون أن كلمة الله تقول فعلاً إن الأطفال هم بركة؟ أيها المسيحيون، هل تعتبرون الأطفال بركة؟ هل تصدقون الله حقًا عندما يقول في كلامه إن الأطفال هم بركة؟ لننظر في تثنية 28 حيث توجد قائمة كاملة من البركات التي وعد الله بها إذا حافظ إسرائيل على العهد معه.
في تثنية 28:4-5، نرى أن إحدى هذه الأشياء هي بركة الأطفال. هناك، يقول الله: «مُبَارَكَةٌ تَكُونُ ثَمَرَةُ بَطْنِكَ وَثَمَرَةُ أَرْضِكَ وَثَمَرَةُ بَهَائِمِكَ، نِتَاجُ بَقَرِكَ وَأَغْنَامِكَ. مُبَارَكَةٌ تَكُونُ سَلَّتُكَ وَمِعْجَنُكَ» (تثنية 28:4-5، كتاب الحياة).

لذا أريد أن أسألنا: أيها المسيحيون، كم منا مستعد حقًا لقبول، والصلاة وطلب المزيد من البركات عندما يتعلق الأمر بالنجاح في العمل، والترقيات، والمزيد من المال، والوفرة التي تأتي مع، كما تعلمون، منازل أكبر وأحدث، وسيارات أكبر وأحدث، كل هذه الأشياء؛ بدلاً من بركة إنجاب الأطفال.
لذا، ماذا نلاحظ هنا؟ نرى، نعم، أن الله سيبارك ثمرة الأرض وثمرة مواشينا وزيادة قطعاننا، وزيادة محاصيلنا وخبزنا؛ لذا نعم، كل هذه الأشياء العملية التي وعد الله بمباركتها، باستثناء الشيء الأول الذي يبدأ به: ثمرة بطنك ستكون مباركة. فكم منا، كمسيحيين، يقول، نعم، يا الله، سأقبل هذه البركات الأخرى. حسنًا، لكنني سأتجاهل تلك البركة من البطن، ليس فقط سأتجاهلها، بل سأعمل فعلاً على إحباطها. لا أريد المزيد من هذه البركات الصغيرة التي قد ترسلها.
لا أقول إن كل نوع من أنواع منع الحمل هو خطيئة في جميع الظروف، لكنني أقول إن المسيحيين اليوم غالبًا لا يدخلون حتى في هذه العملية الفكرية والصلاة التي ترى الأطفال كبركة.

إليكم بعض الإحصاءات التي تظهر كيف ترى أمتنا البركة التي هي الأطفال؛ منذ إدخال حبوب منع الحمل في أمريكا في عام 1960، انخفض معدل الخصوبة الكلي من 3.4 إلى 1.8، أي تقريبًا النصف. قد نطمئن أنفسنا بالتفكير أننا لسنا سيئين مثل بعض الدول الأخرى مثل كوريا الجنوبية التي هي عند 0.7، هونغ كونغ عند 0.8، إيطاليا عند 1.2، إسبانيا عند 1.2 واليابان عند 1.3. لاحظوا أن كل هذه الدول أقل بكثير من معدل الاستبدال 2.1 وبالتالي، نعم، لدينا أزمة ديموغرافية قادمة في العديد من هذه الأمم.
إليكم ما أجده أكثر صلة بالنسبة لنا، وفقًا لـ بحث أجراه معهد الدراسات العائلية، «حتى في المجموعات البروتستانتية حيث وافق 75% على الأقل من الأشخاص على العبارة أن 'الكتاب المقدس هو كلمة الله'، فإن معدل الخصوبة الكلي هو نفس المتوسط الوطني: 1.8». لذا، عندما تنظر إلى الأرقام الحقيقية، من الصعب أن ترى كيف يمكن للمسيحيين البروتستانت الذين يقولون إنهم يستندون إلى سلطان كلمة الله، أن يروا الأطفال كبركة أكثر من جيراننا الوثنيين.

الحبوب

الآن، دعونا ننتقل إلى مسألة منع الحمل بحد ذاتها.
وفقًا لـ بيانات المركز الوطني للإحصاءات الصحية (NCHS)، حوالي 65% من النساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 15 و49 عامًا واللواتي مارسن الجنس استخدمن حبوب منع الحمل مرة واحدة على الأقل.
لخصها ألبرت موهلر على النحو التالي: «توفر وسائل منع الحمل بشكل موثوق - خاصة في شكل الحبوب - قد أطلق الثورة الجنسية. طالما أن العلاقة الجنسية كانت مرتبطة بشكل متوقع بإمكانية الحمل، كان هناك رادع بيولوجي هائل للجنس خارج الزواج يعمل كحاجز أمام الفسق الجنسي».

أعتقد أن معظمكم يدرك هذا على الأرجح، لكن هناك في الواقع مشكلة أعمق بكثير، مخفية تحت السطح.
الحبوب ليست فعالة بنسبة 100%؛ هناك احتمال أن تحملي أثناء تناول الحبوب. لذا هناك احتمال أن يلتقي الحيوان المنوي والبويضة، وأن تحصلي على بويضة مخصبة وأن يكون لديك إنسان جديد قد تشكل. إحصاءات التخطيط العائلي (Planned Parenthood) - التي قد تعتقدون أنها تميل إلى التقليل من هذه الأرقام، أليس كذلك، تعترف بأن حوالي «7 إلى 9% من النساء اللواتي يستخدمن الحبوب يحملن كل عام».
عندما تنظر إلى معدل الفشل المفترض، سيكون حوالي 0.3%، إذا تم أخذ الحبوب بشكل صحيح؛ لكن من المحتمل أن أيًا منا يتناول دواءً يوميًا يدرك أننا لا نأخذه دائمًا في نفس الوقت بالضبط كل يوم. لذا نرى بوضوح كيف ننتقل من هذا الـ 0.3% في عالم مثالي إلى هذا الـ 7 إلى 9% في العالم الحقيقي.

لبدء وضع هذا في منظور بالنسبة لنا، وفقًا لـ بيانات مركز السيطرة على الأمراض ومعهد غوتماشر، تستخدم 14% من النساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 15 و49 عامًا الحبوب حاليًا، أي حوالي 10 ملايين امرأة في الولايات المتحدة.
عندما تقوم بهذه الحسابات، فهذا يعني أن هؤلاء النساء سيمثلن حوالي 700,000 إلى 900,000 حمل كل عام للأشخاص الذين يستخدمون الحبوب لمنع الحمل. بالتأكيد، بعض هذه الحمول تساهم في أرقام الإجهاض. لكن ما قد لا يدركه الكثير منا هو أنه، مهما كان هذا العدد، فإنه يساهم في إحصاءات الإجهاض.
لكن في الواقع، هذا يمثل أقلية صغيرة فقط من الإجهاضات التي تحدث فيما يتعلق بالحبوب.

لاستيعاب ما أعنيه، سنخوض في التفاصيل الفنية ونفهم الآليات الثلاث المختلفة لحبوب منع الحمل.
يتم وصفها بواسطة 'المرجع الرقمي للأطباء' - لم أدرك حتى أجريت هذا البحث، أن هذا هو الاسم الجديد لما كان يُعرف سابقًا بـ 'مرجع مكتب الأطباء' (PDR). لذا، إليكم الآليات الثلاث للحبوب: أولاً، منع الإباضة، أي إيقاف إطلاق بويضة من المبيضين؛ والثاني سيكون زيادة سماكة المخاط العنقي مما يجعل من الصعب على الحيوان المنوي دخول الرحم؛ والثالث، وهو النقطة المهمة التي سننظر إليها، هو تغيير بطانة الرحم، مما يجعل بطانة الرحم أقل ملاءمة لزرع بويضة مخصبة.

لذا نلاحظ هذا: الهرمونات الاصطناعية في حبوب منع الحمل، في منتجات مثل اللولب، وزرعات منع الحمل، وحقن منع الحمل، واللصقات، وفي خطة ب، ما تفعله هو أنها تغير بطانة الرحم حيث، حتى لو كان لديك هذا الإنسان الجديد، هذه البويضة التي تم تخصيبها، فلن تُزرع في الرحم.

ما يحدث هو أنه عندما يبدأ المسيحيون في البحث في المسألة والبدء في فحص هذه الحقائق، غالبًا ما يصبح الأمر عملية غامضة ومربكة حقًا؛ وليس لدي أدنى شك في أن هذا مقصود في الواقع. عندما تنظر إلى السلطات الطبية الكبرى، بما في ذلك الكلية الأمريكية لأطباء النساء والتوليد، وإلى إدارة الغذاء والدواء، فقد وجدوا ما أسميه حلاً عمليًا لعدم تصنيف حبوب منع الحمل كمسببة للإجهاض. من خلال بحثي، لا ينكرون هذه الحقائق عن آلية الحبوب التي عرضتها للتو، وهو ما سيكون من الصعب جدًا القيام به، لأنه حرفيًا، عودوا إلى المنزل على جوجل أو ياهو، كما ذكر القس باغيت، وانظروا: يمكنكم العثور على هذه النشرات الدوائية، حرفيًا عبر الإنترنت في 5 ثوان ويمكنكم النظر إلى هذه المعلومات بأنفسكم.
لذا، بدلاً من ذلك، يقول الحجة بشكل أساسي: الحمل لا يبدأ قبل الزرع، الحبوب لا تنهي الحمل، لذا الحبوب ليست مسببة للإجهاض. ترون ما فعلوه: هناك، قالوا، حسنًا، من لحظة الإخصاب إلى لحظة الزرع، هذا ليس حملًا من الناحية الفنية، لذا إذا حدث شيء للجنين في مكان ما بين هنا وهناك، حسنًا، هذا ليس إجهاضًا حقًا. لذا، لن نصف الحبوب بأنها مسببة للإجهاض. وفقًا لهم، إنه حمل لا يبدأ فعليًا إلا بعد 7 إلى 8 أيام من الإخصاب.

لهذا السبب بدأت بهذا التعريف الذي يجب أن نفهمه: سواء أردنا تسميته حملًا من الناحية الفنية أم لا، إنه إنسان صغير. وبالتالي، وفقًا لهم، فإن جسم المرأة يغير بطانة الرحم بطريقة تجعل إنسانًا جديدًا لا يُزرع في الرحم، لن يكون ذلك إجهاضًا؛ وهذا بالضبط ما يحدث في العديد من الحالات. آمل أن تكونوا، مثلي، تنظرون إلى هذا وتقولون، أيها القس، هذا أمر سخيف تمامًا، يبدو أننا نشهد خدعة علمية خطيرة! وبالنسبة للكثيرين منا، ربما ندرك، بعد ما حدث في السنوات الأخيرة، أنه، في النهاية، لا ينبغي أن يفاجئنا هذا من النظام الطبي المعاصر.

لذا، عندما ننظر إلى هذه الحقائق في ضوء الكتاب المقدس، فإن الاستنتاج واضح؛ وإليكم ما فعله رئيس صيادلة من أجل الحياة الدولية في كتابه «القتل الجنيني بواسطة وسائل منع الحمل»: لقد أخذ كل هذه البيانات وقدّر عدد البشر الصغار المحتملين الذين يتم إجهاضهم: سيكون حوالي 834,000 إلى 4.17 مليون في الولايات المتحدة كل عام، بسبب هذه الآلية لحبوب منع الحمل. وبالتالي، يمكنكم أن ترون كيف، حتى لو، وفقًا لإحصاءات الإجهاض، كنا بدون إجهاض (وهو ليس كذلك)، فإننا نتحدث عن عدد قد يتجاوز عدد الإجهاضات المبلغ عنها في بلادنا. هذه الأرقام مبنية على تقديرات. حسنًا؟ وبالتالي، من جهة، يمكن مناقشتها، لكن، كيف نصل إلى أرقام دقيقة؟ لا أعتقد أن هذا مهم حقًا في الواقع. لا أعتقد أن العدد، سواء كان 800,000 أو 500,000 أو 4 ملايين أو 40 مليونًا، هو جوهر المشكلة، فيما يتعلق بكيفية تأثير ذلك على تطبيقنا العملي. لأنه حتى لو كانت هذه الأرقام مبالغ فيها، فهذا لا يغير ثلاث حقائق علمية لا يمكن إنكارها: أولاً، يتم تشكيل إنسان جديد فريد جينيًا في لحظة الإخصاب؛ ثانيًا، يحدث الإخصاب حتى عندما تكون النساء على الحبوب؛ وثالثًا، في النشرة الدوائية، يُذكر حرفيًا آلية الحبوب هي تغيير بطانة الرحم، مما يجعل من الصعب جدًا على هذا الإنسان الجديد المتشكل أن يُزرع في الرحم.
لذا، بالنسبة لي، يبدو من المحتمل أن استخدام وسائل منع الحمل الهرمونية يؤدي حتماً إلى عدد معين من الإجهاضات. السؤال الوحيد هو: كم بالضبط يمثل ذلك؟

ما سأقوله، أيها الإخوة والأخوات، هو أن ما يمكننا استنتاجه من عرض هذه الحقائق هو أن المسيحيين لا ينبغي أن يستخدموا أي نوع من وسائل منع الحمل التي ستدمر الجنين قبل الزرع أو تمنع هذا الإنسان الصغير من الزرع في رحم أمه. وهذا بالضبط ما تفعله وسائل منع الحمل الهرمونية مثل الحبوب.

لذا، أيها القساوسة، أقول إن كل مسيحي في كنيستك يجب أن يعرف هذه المعلومات. في الواقع: المؤسسة المؤيدة للحياة لن تخبرهم. الحزب الجمهوري لن يخبرهم. أقول إنه يقع علينا، كرعاة فرعيين للمسيح، إبلاغ هؤلاء الأشخاص الذين وضعهم الله تحت رعايتنا أنهم قد يرسلون أطفالهم الصغار إلى الموت عن غير قصد، باستخدام وسائل منع الحمل الهرمونية. في هذا السياق، يجب أن نأخذ في الاعتبار وصية الله التي نقرأها في أمثال 24:11 «أَنْقِذِ الْمُسَاقِينَ إِلَى الْمَوْتِ، وَالْمُتَعَثِّرِينَ إِلَى الْقَتْلِ لاَ تَتَرَدَّدْ فِي إِنْقَاذِهِمْ» (أمثال 24:11، كتاب الحياة).

التلقيح الاصطناعي

أعلم أن هذا ربما يكون ثقيلاً، على الأقل بالنسبة لبعضكم. أعلم أن هذه كمية كبيرة من المعلومات، لكننا لم نصل إلا إلى منتصف الطريق. سننتقل الآن من منع الحمل إلى التلقيح الاصطناعي.
على السطح، إنها في الواقع قضية أصعب بكثير من منع الحمل.
عندما نظرنا إلى منع الحمل، تحدثنا عن هذه الأسباب الأساسية؛ رؤية سيئة للعلاقة الحميمة الجنسية، رؤية سيئة لبركة الأطفال. بينما بالنسبة للمسيحيين في التلقيح الاصطناعي، إنها في الواقع رغبة في إنجاب الأطفال، إنها في الواقع رغبة في الحصول على نسل بيولوجي، وهي في جذر البحث عن تقنيات الإنجاب المساعدة. معظمكم يدرك أننا نعيش في عصر يتصدر فيه التلقيح الاصطناعي العناوين الرئيسية، ربما أكثر من أي وقت مضى من قبل. قال الرئيس ترامب مؤخرًا إنه إذا تم انتخابه، فسيجعل علاجات التلقيح الاصطناعي متاحة لجميع النساء، سواء كانت الحكومة أو التأمين تدفع لذلك. أنا متأكد من أن الحزب الديمقراطي يوافق تمامًا على ذلك، لكنهم سيغيرون فقط المصطلحات: من 'متاح لجميع النساء' إلى 'متاح لجميع الأشخاص الذين يلدون' أو شيء من هذا القبيل.
لذا، أقول إن هذا عصر، أكثر من أي وقت مضى، يتحدث فيه المسيحيون عن التلقيح الاصطناعي ويفكرون فيه، لذا أعتقد أن هذا يعنينا، كقساوسة: إنه عصر يجب أن نفكر فيه حقًا، ونعالجه في جماعاتنا.
يجب أن ندع كلمة الله تشكل رؤيتهم حول هذه القضايا، بدلاً من السماح للسياسيين ومقدمي البرامج التلفزيونية بفعل ذلك.

مرة أخرى، هناك حقيقتان يجب أن نثبتهما في أذهاننا ونحن نعالج هذه القضية. مرة أخرى، أولاً: الحياة تبدأ عند الإخصاب وثانيًا: كلمة الله هي السلطان. يجب أن تكون كلمة الله هي السلطان الذي يحكم كل الحياة والممارسة. لذا، على هذا الأساس، ما هي المبادئ التي يمكن أن نستخلصها من كلمة الله، لنسعى لتطبيقها في هذه الظروف.
حسنًا، لدي اثنان فقط للبدء.
الأول يأتي من يعقوب الإصحاح الثاني الآيات 1 و9: «يَا إِخْوَتِي، لاَ تَتَمَسَّكُوا بِإِيمَانِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، رَبِّ الْمَجْدِ، مَعَ الْمُحَابَاةِ … لَكِنْ إِنْ أَظْهَرْتُمْ مُحَابَاةً فَأَنْتُمْ تَرْتَكِبُونَ خَطِيَّةً، إِذْ تُدَانُونَ مِنَ الشَّرِيعَةِ كَمُخَالِفِينَ» (يعقوب 2:1, 9، كتاب الحياة).
إظهار المحاباة، هو إظهار التحيز. هنا، يتحدث عن معاملة شخص ما بشكل مختلف، فقط بناءً على شيء سطحي، شيء خارجي مثل المظهر، العرق، الثروة، الرتبة أو الوضع الاجتماعي. بالنسبة لمناقشتنا، أعتقد أننا يمكن أن نضيف إلى هذه القائمة: معاملة شخص ما بشكل مختلف بسبب مرحلة تطوره البشري. أعني بذلك أننا يجب أن نطبق هذه المبادئ من كلمة الله بشكل عادل، سواء كنا نتحدث عن شخص يبلغ من العمر 8 أيام، أو 8 أشهر، أو 8 سنوات أو 80 عامًا.

ثم، بناءً على الأسس التي أسسناها بالفعل، يجب أن نطبق هذه المبادئ منذ لحظة الإخصاب على جيراننا الصغار الذين لم يولدوا بعد.
مبدأ آخر يوجهنا هو هذا: أعتقد أننا يمكن أن نستخلصه من رومية الإصحاح 13 الآية 10 حيث يقول بولس لكنيسة روما: «الْمَحَبَّةُ لاَ تَصْنَعُ شَرّاً لِلْقَرِيبِ، فَالْمَحَبَّةُ إِذاً هِيَ تَكْمِيلُ النَّامُوسِ» (رومية 13:10، كتاب الحياة)؛ يلخص القس البابتيست واللاهوتي العظيم جون جيل تطبيقها بإيجاز. يقول: «أي أن الرجل الذي يحب قريبه حقًا لن يخطط لأي شر ضده ولن يفعل أي شر به؛ لن يؤذي شخصه، لن يدنس فراشه، لن يحرمه وينهبه من ممتلكاته؛ لن يؤذي شرفه، لن يشهد زورًا ضده، ولن يطمع بما يملكه بشراسة؛ بل على العكس، سيعمل له كل الخير الذي يستطيعه». لذا، يجب ألا نؤذي قريبنا وفي الواقع، يجب أن نعمل له كل الخير الذي نستطيعه. وهذا يشمل قريبنا الذي لم يولد بعد؛ وهذا يشمل قريبنا من التلقيح الاصطناعي.

لذا، مع هذه المبادئ في الذهن، دعونا نلقي نظرة واسعة على التلقيح الاصطناعي ونرى أين وكيف تدخل هذه المبادئ في اللعب.

حقائق عن التلقيح الاصطناعي

لننظر إلى الصورة العامة: وفقًا لـ usafacts.org، في الولايات المتحدة في عام 2021، كان هناك ما يقرب من 100,000 طفل وُلدوا باستخدام التلقيح الاصطناعي، وهو ما يمثل حوالي 2% من الولادات في بلادنا. هذا يظهر لنا حجم المشكلة التي نتحدث عنها هنا. شيء يجب ملاحظته عندما تنظر إلى هذه الحقائق: يبرز هذا المقال أيضًا أنه كان هناك 413,000 دورة تلقيح اصطناعي بدأت في عام 2021، منها حوالي 168,000 كانت لحفظ البويضات أو الأجنة.
هذا يعني أن إحدى المشكلات في كل هذا هي أننا لا نمتلك كل التفاصيل. لذا يجب أن نبدأ بأخذ ما نجده، ثم نقوم بعمل تقديرات لتبدأ في توجيهنا حول ما يحدث حقًا هنا. عندما تأخذ هذه الأرقام، هناك معدل نجاح يتراوح بين 23% و39% من عمليات التلقيح الاصطناعي التي تؤدي إلى ولادة حية، في دورة واحدة من التلقيح الاصطناعي.

لدي مثال محدد واحد فقط سيساعدنا على رؤية هذه الحقيقة. يأتي من مركز الإنجاب المساعد في بيدفورد، على بعد بضعة كيلومترات من هنا. لذا، هذه هي أرقامهم لعام 2021، ومرة أخرى، لدي الرابط، يمكنكم الذهاب إلى موقعهم الإلكتروني، يمكنكم رؤية كل هذا بأنفسكم. يمكنكم في الواقع رؤية هذا لمختبرات التلقيح الاصطناعي في جميع أنحاء البلاد.
لذا، في حالتهم الخاصة، كان هناك 1,147 دورة إجمالية ناقص 32 دورة لحفظ الحمل. هذه دورات بدأت بنية التجميد وحفظ البويضات أو الأجنة لمدة 12 شهرًا على الأقل للاستخدام المستقبلي. لذا، بناءً على حساباتي، أصل إلى حوالي 1,115 دورة كاملة؛ تقول أرقامهم 349 حملًا، وهو ما يشكل 32%، و279 ولادة، وهو ما يشكل 25%. هذا يعطيكم فكرة عن الأرقام الحقيقية.

عندما تتحدث إلى متخصصي الخصوبة في التلقيح الاصطناعي، سيعتر فون بأن المرور بدورتين أمر طبيعي إلى حد ما وأحيانًا حتى ثلاث إلى أربع، وهو ما يتماشى مع هذه الحسابات. وعندما تتحدث عن عشرات الآلاف من الدولارات لكل منها، يمكنكم أن ترون أنها تجارة كبيرة.
لذا، مرة أخرى، ستكون الأرقام الدقيقة صعبة الحساب، لأنه لا توجد تنظيمات، هناك القليل جدًا من التقارير حول هذه الأشياء، وهو ما أعتقد مرة أخرى، مقصود، كما لو أنهم لا يريدون أن نعرف بالضبط ما يحدث في هذه الأماكن.

ملخص أساسي لعملية التلقيح الاصطناعي

الآن، دعونا نلقي نظرة موجزة على عملية التلقيح الاصطناعي نفسها.
تبدأ العملية بتلقي المرأة حقن هرمونية لتحفيز مبيضيها لإنتاج عدة بويضات، بدلاً من البويضة الواحدة التي تُطلق عادة كل شهر.
بعد حوالي 10 إلى 14 يومًا، تُستخرج البويضات من مبيضيها. من الناحية المثالية، سيكون هذا العدد 15 لكل دورة؛ في الممارسة، إنه في مكان ما بين 8 و15.
في المتوسط، حوالي 75% من هذه البويضات المجمعة ستُخصب، لذا ستُدمج البويضات بعد ذلك مع الحيوانات المنوية في مختبر، وهذا ما يعنيه الاختصار IVF: تحت الزجاج، ولهذا السبب، عندما كنت أصغر سنًا، كنا نتحدث عن أطفال الأنابيب؛ هذا من أين أتى.
وحوالي 16 إلى 18 ساعة لاحقًا، تُزال جميع البويضات غير المخصبة وفي المتوسط، يتبقى لك حوالي ثماني بويضات مخصبة أو أجنة، أو بعبارة أخرى، بشر صغار أفراد يحملون صورة الله.

لذا الآن، لدينا هنا بشر قد دخلوا المشهد. لقد انضموا إلى الحفلة، إذا جاز التعبير، وبالتالي، في هذه المرحلة، يجب أن نأخذ هذه المبادئ التي تحدثنا عنها، حول التحيز، حول إظهار المحبة وفعل الخير لجيراننا، ونسأل أنفسنا، بينما ننظر إلى كيفية استمرار هذه العملية: هل سنفرض ذلك على هؤلاء الحاملين الصغار لصورة الله؟ إحدى الطرق التي قد تساعدنا على فهم تطبيق هذه المبادئ هي أن نسأل أنفسنا ببساطة: هل سنعامل طفلًا صغيرًا بالطريقة التي تُعامل بها هذه الأجنة؟ لذا، من اليوم الأول إلى الثالث، تعيش الأجنة في طبق بتري، في حاضنة؛ حوالي 95% من هذه الأجنة الأولية تستمر في النمو حتى اليوم الثالث.
في المتوسط، يموت حوالي خمسة في المائة منهم في هذا الطبق البتري، هناك بجانب إخوتهم وأخواتهم.

ويمكننا أن نتساءل: هل سنتعامل مع طفلنا الصغير، مجموعة أطفالنا الصغار بهذه الطريقة في اليوم الثالث؟ يتم تقييم الأجنة المتبقية من حيث النمو، وفي كثير من الحالات، يتم اختبارها بحثاً عن تشوهات الكروموسومات؛ ويستمر حوالي نصف الأجنة القابلة للحياة من اليوم الثالث فقط في النمو حتى اليوم الخامس أو السادس.

ماذا يخبرنا هذا؟ لقد فقد هذان الزوجان بالفعل نصف أطفالهما الذين تم إنشاؤهم في هذه العملية. إذن، مرة أخرى، هل سنضحي بنصف هذه المجموعة من الأطفال الصغار بهذه الطريقة في محاولة لتأمين ولادة أحد أشقائهم؟ ربما تكون مدركًا وفطنًا وفطنًا وتفكر: حسنًا أيها القس، ولكن لو كان هؤلاء الأطفال قد تم الحمل بهم بشكل طبيعي، لكان بعضهم قد مات كجزء من العملية الطبيعية على أي حال. هذا صحيح إلى حد ما؛ لكن لا يمكننا أن نفترض ذلك. نعم، بالنسبة لأولئك الذين يحدث لهم ذلك، فهو في وسائل الله الطبيعية للتكاثر وفقًا لعنايته. ولكن ليس لأننا دفعنا أجرًا حرفيًا لمختبر لخلق أطفالنا، ولإجراء هذا النوع من التجارب المجنونة عليهم. هذان أمران مختلفان اختلافًا جوهريًا.
لذا في هذه المرحلة، لا يستمر في هذه المرحلة سوى أولئك الذين لديهم أعلى احتمالية لنجاح عملية الزرع.

ماذا يحدث لبقية الذين يعتبرون غير صالحين للاستمرار؟ حسناً، مرة أخرى، يتم رميهم في سلة المهملات أو التبرع بهم لأغراض البحث العلمي.
إذن السؤال مرة أخرى: هل سنتعامل مع مجموعتنا من الأطفال الصغار بهذه الطريقة؟ هل نلقي بهم في سلة المهملات أم نسلمهم للبحث العلمي ليجري العلماء تجاربهم عليهم؟ بحلول اليوم الخامس أو السادس، يوصي معظم أطباء الأجنة بتجميد الأجنة المتبقية قبل النقل.
والسبب هو أنه إذا قمتِ بزراعة الأجنة المجمدة، فإن نسبة نجاحها تكون أعلى في الواقع. وهو ما يوضح لك مدى الخلل في الأمر برمته، كما لو أنك بدأت هذه العملية حيث يتعين عليك بالفعل تجميد الأجنة وهذا أفضل من تركها كما هي. وهكذا يتم رمي هذه الأجنة المتبقية في الثلاجة، والكثير منها لن يخرج أبداً.

مع التكنولوجيا الحالية، فإن 5-10% منها لن ينجو حتى من عملية الذوبان. في التقنية القديمة التي لا تزال مستخدمة في بعض العيادات، يتراوح معدل الوفيات في الواقع بين 15 و40%، ممن لا ينجون من عملية الإذابة.
لذا اسمحوا لي أن أسألكم مرة أخرى: هل سنتعامل مع مجموعتنا من الأطفال الصغار بهذه الطريقة؟ فكروا في الأمر: لو اكتشف بلدنا أن هناك سلسلة من المجمدات التي تحتوي على بضعة ملايين من الأطفال الصغار المجمدين، لربما كان من الممكن أن تواجه أمتنا مشكلة في ذلك، مع ما وصلت إليه من شر وفساد.

أعتقد، خاصةً عندما تضيف حقائق مثل هذه ؛ ففي مارس 2018، كان هناك حالتان كبيرتان مركزين للخصوبة في كليفلاند وسان فرانسيسكو حيث فُقد في الحالة الأولى أكثر من 4000 بويضة وجنين من حوالي 1000 أسرة، وفي الحالة الثانية، تم تدمير حوالي 3500 بويضة وجنين. مرة أخرى، نحن لا نعرف الأرقام الدقيقة، لأنهم لا ينشرون هذا النوع من المعلومات. ولكن يمكننا أن نقدر أن هذا العدد ينافس عدد الأرواح الأمريكية التي فُقدت في 11 سبتمبر 2001.

والآن، في حالتنا هذه، لدينا الآن حفنة من الأجنة المجمدة المتبقية من دورة التلقيح الصناعي هذه تحديداً. تستغرق نتائج الاختبارات الوراثية حوالي أسبوع للوصول، لذا في هذه المرحلة تنضم الأجنة التي تُعتبر غير قابلة للحياة - أي أنها تعاني من نوع من الاضطرابات الوراثية أو الكروموسومية مثل متلازمة داون - إلى أشقائها في سلة المهملات، أو يتم التبرع بها للأبحاث.
إذا لم تكن قد رأيت خيارًا لهؤلاء، فلا بأس: ابحث عنه بعد هذا، أو تحدث معي، سأكون سعيدًا بمشاركتك به.

إذن مرة أخرى: هل سنتعامل مع مجموعتنا من الأطفال الصغار بهذه الطريقة؟ هل سنختبرهم وراثياً؟ وبالنسبة لأولئك الذين تظهر عليهم علامات متلازمة داون أو ربما حتى الزهايمر، هل سنستمر في ذلك ونخلصهم من بؤسهم المفترض؟ هل نعتبرها حياة لا تستحق العيش؟ يستغرق الأمر حوالي أربعة إلى ستة أسابيع لتحضير بطانة الرحم، لذلك بعد حوالي 5 إلى 7 أسابيع في الثلاجة، اليوم المعدل اليوم هو ما بين جنين واحد واثنين يتم زرعه، ولكن، مرة أخرى، الواقع أننا لا نعرف ذلك، في تكساس، ليس لدينا أي فكرة عن الأرقام الفعلية.
كما تعلمون، تزرع مختبرات التلقيح الاصطناعي جنيناً واحداً أو خمسة أو ستة أجنة، لا نعرف، ولكن، عندما ننظر إلى الإحصائيات في الحالات التي ينتهي فيها الحمل بتعدد الأجنة أو بتوأم، في حوالي 15% من الحالات، يتم إجهاض أحدهم بشكل انتقائي، و في حالة وجود أكثر من اثنين، يرتفع هذا الرقم إلى 60%.

لذا ما تراه، كما آمل، هو أنك عندما تسدل الستار عن كل ما تراه هو عملية سيئة من البداية إلى النهاية.

الحسابات

لذا دعونا نرى ما إذا كان بإمكاننا تأطير الصورة الكبيرة هنا حول كيفية التعامل مع الأجنة القادمة أثناء عملية التلقيح الصناعي. وفقًا لـ مقال من موقع cnyfertility.com، هناك متوسط ثمانية أجنة يتم إنشاؤها في كل دورة للنساء دون سن الثلاثين وأربعة إلى خمسة أجنة للنساء اللاتي تتراوح أعمارهن بين 35 و40 عامًا.
سنختار ستة فقط كمتوسط، ومجدداً، العدد الدقيق الذي سنجده لا يهم حقاً، كما تعلم، لدينا ترتيب من حيث الحجم، يمكننا أن نصور رعب ما يحدث هنا، ولذا، سنستخدم ستة.
لقد حددنا بالفعل أنه بحلول عام 2021 سيكون هناك معدل نجاح بنسبة 23% تقريبًا لجلب حياة من دورة تلقيح صناعي واحدة، بما في ذلك دورات جمع البويضات وحفظ الأجنة، وبالتالي، باستخدام هذه الأرقام: هذا يجعلنا نصل إلى حوالي 26 طفلًا لكل مولود حي.
إذن، 26 طفلاً تم إنشاؤهم للحصول على الطفل المثالي وراثياً الذي أردته.

لذا مرة أخرى، أيها الإخوة والأخوات، دعونا نعود إلى تشبيهنا بالطفل الصغير؛ أعلم أن التلقيح الصناعي بالنسبة للكثير من المسيحيين هو وليد رغبة طيبة في الإنجاب، إنجاب أطفال بيولوجيين، ولكن هل نفكر في إنجاب 25 طفلًا صغيرًا قد نضحي بهم عن علم لكي يعيش أحد إخوتهم وأخواتهم؟
لنفعل ذلك، سنأخذ شيئًا يسميه الله بركة ونبحث عنه بوسائل تتعارض مع كلمته؛ وأنا أحبك بما فيه الكفاية لأخبرك بما يسميه الكتاب المقدس ذلك: عبادة الأصنام.
إذا كنتم أنتم الذين تجلسون هنا اليوم، أو ربما تستمعون لاحقًا، فأنا أيضًا أحبكم بما فيه الكفاية لأقول لكم أن هناك غفرانًا لهذا، يوجد في صليب المسيح. مات يسوع حتى من أجل خطايا الناس الذين يقتلون أولادهم. فإن أدركت نفسك اليوم فتب واهرب إلى الصليب.

إنقاذ السجناء المجمدين

يتضمن جزء من هذه التوبة التعامل بعدالة مع هؤلاء البشر الصغار الذين قد لا يزالون محتجزين في سجون التجميد، إما عن طريق زرعهم أو، إذا كنت قد تجاوزت سن الإنجاب، بإيجاد طريقة لتبنيهم من قبل شخص آخر.
ربما أنتِ تجلسين هنا اليوم وأنتِ نتاج التلقيح الصناعي؟ هذا لن يغير حقيقة أنك بالفعل حامل صورة الله.
لا تقلل ظروف ولادتك بأي حال من الأحوال من شأنه. فهو الذي دبر ولادتك قبل تأسيس العالم، حتى وإن كانت قد حدثت بوسائل لا يرضى عنها. إن كان هذا هو الحال معك اليوم، وأنت لست في المسيح، فأرجو منك أن تأتي إليه وتجد نفسك، ليس فقط كحامل صورة الله، بل كابن لله.

قد تكونين هنا اليوم وتعانين من العقم؛ أعلم أنها تجربة صعبة ومفجعة. أنتم الذين تصرخون إلى الله. إنه هو الذي يفتح الرحم ويغلقه بسيادة. وقد تندهش مما يستطيع أن يفعله، حتى لو اختار ألا يفعل.
نحن نعلم وعود كلمته التي وعدنا بها أنها لخيركم.
لذا، في هذه الحالة، ابحثي عن التبني. وربما يمكنك حتى استكشاف تبني ”رقاقة الثلج“، حيث يمكنك أخذ أحد تلك الأجنة الصغيرة المجمدة التي تكون نتيجة ثانوية لعملية التلقيح الصناعي.

الخاتمة

لذا، أيها القساوسة، آمل أن ما رأيتموه هنا هو أنه لا يمكننا أن نتجاهل قضايا التلقيح الصناعي ومنع الحمل هذه؛ إنه أمر يجب أن تعالجه مع جماعتكم، الجماعة التي وضعكم الرب في السلطة عليها، الجماعة التي دعيتم لرعاية أرواحها. لا يمكننا أن نبقى صامتين. قبل الختام، أود أن أذكر بعض المصادر الإضافية المتعلقة بالتلقيح الصناعي.

الموارد

نظمت كنيستنا مؤتمراً بعنوان ”لا يكفي أن تكون مؤيداً للحياة“ في عام 2022، وهذا هو الموضوع الذي تناولناه في المؤتمر بأكمله: التلقيح الصناعي. لذا فإن هذه الرسائل متاحة على الإنترنت. تحتوي الشرائح الخاصة بي على رابط يوتيوب.

وقد حررت ”Rescue Those“ كتيبًا، ولديهم القليل منه في الردهة. إنه على حق هناك مع "حب رفيقك في التلقيح الصناعي"، بقلم القس داستي ديفيرز. وسيقوم بإلقاء المحاضرة الأخيرة محاضرة هذا المساء. قدم صديقي جون سبيد رسالة في مؤتمر "الإلغاء الآن 2024" بعنوان ""هل هناك شيء اسمه التلقيح الاصطناعي 'الأخلاقي'؟"؛ كانت الإجابة المختصرة هي لا. ربما تكون قد استنتجت ذلك مما سمعته اليوم. هذه الرسالة متاحة أيضًا مجانًا على موقع Youtube. يخطب جون بانتظام أمام مختبر التلقيح الصناعي على بعد بضعة كيلومترات من هنا.ولذلك أيها الإخوة ارفعوا أيديكم إلى الخلف، الناس لا يعرفونكم، إذا كان هذا شيء يهمكم أن تعرفوا المزيد عنه: ما هو شعور الذهاب إلى مختبر التلقيح الصناعي؟ لأنه، خاصة في ولاية مثل تكساس، حيث عيادات الإجهاض مغلقة، إلى أين نذهب كمسيحيين لمعالجة هذه القضايا؟ أعتقد أنه مكان رائع للذهاب إليه: تحدث إلى جون حول هذا الموضوع.

لذا، أيها الأصدقاء، آمل أن أكون قد قمت بعمل مخلص على الأقل للبدء في الإجابة على السؤال: كيف ينبغي على القساوسة التعامل مع منع الحمل والتلقيح الصناعي. آمل أن يلهمك هذا ليس فقط لدراسة هذه القضايا بعمق أكبر، بل أيضًا لاتخاذ إجراءات. لذا مرة أخرى، إذا كنت ترغب في الحصول على نسخ من شرائح العرض الخاصة بي، يمكنك مراسلتي عبر البريد الإلكتروني على pastorphilgeorge@gmail.com.

بارك الله فيك وشكرًا لاهتمامك.

القس فيل جورج

فيل جورج هو راعي كنيسة غريس لايف في دالاس، تكساس. هذا المقال هو الترجمة العربية لحديثه في المؤتمر
"تجهيز القديسين لإلغاء الإجهاض"، الذي نظمته
مؤسسة إلغاء الإجهاض في 18 أكتوبر 2024 في دالاس فورت وورث، تكساس (الولايات المتحدة الأمريكية)