Христианский взгляд на контрацепцию и ЭКО

Добро пожаловать всем.

Для меня честь и привилегия обратиться к вам сегодня утром, и, как отметил пастор Баггетт относительно нашего стандарта и наших церквей: мы проповедуем систематически, проходя через книги Библии, и поэтому стандарт — это взять текст, объяснить его значение и применить его к церкви. Но сегодня, очевидно, мы отходим от этого стандарта.

Тема, которую я должен рассмотреть сегодня, — это «Как пасторам следует рассматривать вопросы контрацепции и ЭКО». Позвольте мне дать краткий ответ. Краткий ответ, пасторы, таков: мы должны публично обсуждать эти вопросы с кафедр наших церквей. Это не те вещи, которые мы можем просто игнорировать, не больше, чем мы можем игнорировать истины, связанные с абортами. Не должно быть так, чтобы член нашей церкви сомневался в позиции церкви относительно того, что Библия учит о вопросах контрацепции и ЭКО.

Итак, краткий ответ: мы должны обсуждать эти вопросы, и мы должны делать это, опираясь на принципы, которые мы услышим, которые пастор Аскол вскоре изложит относительно авторитета слова Божьего. Поэтому, если вы пастор и это тема, которую вы игнорировали, или, возможно, даже не осознавали, что она может быть проблемной (как в примере, который Брэдли привёл с законодателями), если вы находитесь в этой точке сегодня, я надеюсь, что Господь дарует вам покаяние там, где это необходимо. Для тех из вас, кто не является пастором, согласно статистике, которую я вскоре представлю, большинство из нас в этом зале или наши жёны использовали гормональную контрацепцию, о которой я буду говорить, или участвовали в ЭКО. И если вы сегодня в этих случаях, вы, вероятно, услышите трудные истины, но я не проявил бы любви, если бы не был готов поделиться этими трудными истинами, извлечёнными из слова Божьего, с вами.

Основополагающие принципы

Как сказал Иисус иудеям, которые уверовали в Него, в 8-й главе Евангелия от Иоанна: «Если вы будете верны Моему слову, то вы действительно Мои ученики. Вы узнаете истину, и истина сделает вас свободными», так давайте будем народом, который пребывает в истине слова Божьего сегодня.

У меня есть 45 минут, чтобы осветить, возможно, два самых спорных вопроса нашей эпохи, так что, само собой разумеется, мы сразу погрузимся в дело и начнём. Прежде чем это сделать, давайте попросим помощи у Бога, пока мы открываем Его слово и стремимся применить принципы, которые там находятся: Милосердный Небесный Отец, мы приходим к Тебе во имя Христа, Господи, прошу Тебя, помоги мне, Господи, сегодня говорить, чтобы я говорил в соответствии с истинами Твоего слова, чтобы я говорил ясно, кратко; и я молюсь за каждого человека здесь, Господи, чтобы там, где необходимо покаяние, Ты даровал его для пасторов, церковных лидеров здесь, Господи, чтобы они увидели, Господи, своё призвание проповедовать, подниматься в этой области, Господи, предупреждать своё стадо, где это необходимо. И я молюсь обо всём этом во имя Христа и для Его славы, Аминь.

Позвольте мне дать краткое предупреждение о содержании: я знаю, что здесь есть молодёжь, надеюсь, если вы это учли: вы понимаете, что невозможно обсуждать вопросы контрацепции и ЭКО, не говоря о некоторых биологических реалиях, которые их сопровождают, поэтому шестеро моих несовершеннолетних детей здесь, так что я буду максимально деликатен, описывая эти вещи, но хочу упомянуть об этом заранее.

Итак, об этих двух темах можно сказать многое, каждая из них в контексте местной церкви, безусловно, потребовала бы нескольких проповедей или учений, но то, что я решил сделать сегодня, действительно соответствует теме конференции, которая звучит так: «Оснащение святых для отмены абортов». Я хочу сосредоточиться на одном конкретном аспекте каждой из этих тем. Я хочу сосредоточиться на том, как каждая из них, гормональная контрацепция и ЭКО, действуют, и как некоторые жизни наших нерождённых ближних могут быть и действительно уничтожаются в результате их использования.

Предпосылки

Как я упомянул, есть определённые предпосылки, с которыми мы должны подходить к этой конференции, и у меня нет времени, чтобы подробно объяснять всё это; я просто хочу их озвучить.
Первая: Бог — наш авторитет во всём, во всей жизни и практике, Он — Царь.
Как изложил пастор Баггетт, Иисус — не только Спаситель, но и Царь.
И поэтому именно слово Божье должно быть нашим руководством, а не наша культура, не наши традиции, и даже не наши друзья-христиане, когда речь заходит об этих вопросах. Я упомянул, что пастор Аскол вскоре разовьёт эту мысль.

Далее, я предполагаю, что все мы согласны с биологической истиной, что жизнь начинается с оплодотворения; даже большинство учебников по эмбриологии согласны с этим фактом. Вот пример из «Человек в развитии: клинически ориентированная эмбриология», 11-е издание Мура, Персауда и Торчиа. Они говорят: «Оплодотворение — это процесс, при котором мужские и женские гаметы (сперматозоид и яйцеклетка) сливаются, образуя единую клетку, называемую зиготой. В ходе этого процесса происходит ряд шагов, которые в конечном итоге приводят к смешению материнских и отцовских хромосом и активации яйцеклетки».
Итак, сперматозоид и яйцеклетка встречаются, сливаются, становятся чем-то, чем ни один из них не был раньше: человеком на самой элементарной стадии развития. Технически говоря, это единая клетка, называемая зиготой, которая обладает полным набором из 46 человеческих хромосом, которые будут направлять формирование этого маленького человека, всех его телесных структур и функций. Итак, у нас есть: сперматозоид — это ОНО, яйцеклетка — это ОНО, а когда они соединяются, они образуют зиготу: маленького человека, ОН или ОНА.
Этот новый генетически уникальный человек — тот, чей пол определён с момента оплодотворения.
Это последнее утверждение заставило бы меня быть изгнанным из многих мест сегодня.
Безусловно, есть также тексты слова Божьего, которые привели бы нас к этому выводу; вы, вероятно, знакомы с этими двумя стихами из Псалма 138, стихи 13-16: это Давид говорит: «Ты создал мои внутренности, Ты соединил меня во чреве моей матери. Славлю Тебя, потому что я дивно создан. Дивны дела Твои, и душа моя в полной мере сознаёт это. Не укрылись от Тебя кости мои, хотя я в тайне создавался, формировался в глубинах земли. Твои глаза видели меня, когда я ещё был зародышем, и все дни мои были записаны в Твоей книге, прежде чем один из них наступил».
Затем Иеремия 1:5, где Бог говорит пророку: «Ещё до того, как Я создал тебя во чреве, Я знал тебя, и прежде чем ты родился, Я освятил тебя, Я сделал тебя пророком для народов».
Чудо в том, что мы живём в эпоху, когда можем наблюдать эту самую элементарную стадию человеческого развития; поэтому даже светские учебники по эмбриологии обычно с этим согласны. Но как христиане мы признаём, что это больше, чем просто человеческая жизнь в каком-то смутном и эфирном смысле.
Это теперь ОН или ОНА, носитель образа Божьего. Бытие 1:27 говорит так: «И создал Бог человека по образу Своему, по образу Божьему создал его, мужчиной и женщиной создал их».

Контрацепция

Итак, с этими основополагающими принципами в виду, мы теперь можем перейти к нашему первому вопросу, вопросу о контрацепции.

Мне кажется невозможным обсуждать этот вопрос только в техническом смысле, не касаясь двух основных проблем, которые к нему приводят: нашего взгляда на сексуальную близость и нашего взгляда на детей. Это две вещи, которые лежат в основе обсуждения; и я поделюсь с вами в конце. Я дам свой адрес электронной почты, куда, если вы захотите, чтобы я отправил эти слайды, у меня есть документация по каждой статистике и цитате, которые я собираюсь использовать, так что вам не придётся фотографировать или что-то ещё, я рад поделиться всем этим, особенно если вы пастор; надеюсь, это будет как стартовый набор, чтобы вы могли взять это и использовать эту документацию в своей церкви.

Сексуальная близость

Ясно, что вопросы сексуальной близости и нашего взгляда на детей лежат в основе этого обсуждения, и я боюсь, что это две вещи, которые никогда не излагаются ясно и страстно во многих кафедрах и церквях нашей нации.
Сначала рассмотрим сексуальную близость, Матфея 19:4-6: «Он ответил:» (это Иисус говорит) «Разве вы не читали, что в начале Творец создал их мужчиной и женщиной и сказал: «Поэтому мужчина оставит отца и мать и соединится со своей женой, и двое станут одной плотью»? Так что они уже не двое, а одна плоть. Итак, что Бог соединил, человек да не разлучает». Здесь мы видим, что Бог — автор сексуальной близости; в правильном контексте это прекрасный дар, которым должен наслаждаться Его народ. Мы видим, что Бог хочет, чтобы сексуальная близость ограничивалась одним местом: пожизненным союзом одного мужчины и одной женщины.
Однако вам не нужно уходить дальше самой книги Бытия, чтобы увидеть, что произошло с грехопадением и вхождением греха в мир.
В Бытии 4 мы видим прапрапрапраправнука Каина, Ламеха, берущего двух жён. В Бытии 19 мы видим, как Бог разрушает Содом и Гоморру в основном из-за их сексуального греха. В Бытии 19 у вас есть рассказ о Лоте и его двух дочерях.
Итак, ещё до рождения Исаака, в Бытии 20-й главе, у вас есть полигамия, гомосексуализм и инцест. К сожалению, дальше дела только ухудшаются, и именно поэтому нам нужен спаситель, именно поэтому Иисусу пришлось прийти, чтобы спасти Свой народ.

Это была не только проблема среди патриархов: мы видим, что Павлу также приходится обсуждать сексуальный грех внутри церкви. Павел говорит церкви в Коринфе в 1 Коринфянам 6:18 «Бегите от разврата». В Галатам 5 Павел говорит о делах плоти в противоположность плоду Духа. И с чего он начинает в делах плоти? Он говорит: «Дела плоти очевидны: разврат, …». Так вот с чего Павел начинает это обсуждение.
Слово «разврат», то есть сексуальная аморальность, — это 'порнея' на греческом и охватывает спектр незаконных сексуальных действий, включая прелюбодеяние, блуд, гомосексуализм, лесбиянство, отношения с животными и отношения с близкими родственниками. Я думаю, для большинства из нас это не совсем новость новая.

Но я боюсь, что на самом деле есть много христиан, которые никогда не слышали, чтобы эти истины проповедовались в церквях или так называемых церквях, членами которых они являются. Вот несколько статистических данных о состоянии церкви.
В опросе Pew Research Center 2020 года 50% исповедующих христиан сказали, что случайные сексуальные отношения между согласными взрослыми всегда или иногда допустимы, и это включает 36% исповедующих евангеликов. В том же исследовании 57% исповедующих христиан и 46% исповедующих евангеликов говорят, что сексуальные отношения между неженатыми взрослыми, которые находятся в преданных отношениях, допустимы.
Надеюсь, вас это шокирует, что есть эти предполагаемые братья и сёстры во Христе, которые говорят, не только иногда, но в большинстве случаев: было бы допустимо для двух преданных людей иметь сексуальную близость вне брачных отношений!

И поэтому я должен спросить вас, пасторы в зале, обсуждали ли вы эти вопросы в своей общине с авторитетом и ясностью, которые мы видим у апостола Павла, который даёт нам пример в первом послании к Коринфянам и в послании к Галатам? Надеюсь, для всех вас ответ — решительное да.

И я хочу спросить вас, христиане: поставили ли вы себя в местную церковь, где вы находитесь под учением и авторитетом группы мужчин, старейшин, которые открыто и без стыда провозглашали эти истины слова Божьего? Надеюсь, ответ да.
Итак, основываясь на этих цифрах, которые мы только что видели, не должно нас удивлять, что, согласно отчёту Института Гуттмахера: «Среди женщин, которые делали аборты между 2008 и 2014 годами, 17% идентифицировали себя как основных протестантов, а 13% — как евангеликов».
Чтобы поставить цифры в перспективу: это составляет ежегодно более 300 000 женщин, исповедующих протестантизм, которые убивают своих нерождённых младенцев, включая 130 000 исповедующих евангеликов. Когда вы смотрите на цифры, около 86% этих женщин, которые делали аборты в те годы, были незамужними.

Итак, мы видим, что проблема в основном связана с близостью вне пределов того, что Бог установил, что приводит к убийству наших нерождённых ближних. Таким образом, ясно как день, что неправильный взгляд на сексуальную близость — это основная причина абортов не только в нашем обществе, но и в наших церквях.

Ребёнок как благословение

Теперь поговорим о второй проблеме, лежащей в основе вопроса о контрацепции, — о взгляде на детей как на благословение.
Псалтирь 126:3-5 «Дети — наследие от Господа, награда — плод чрева. Как стрелы в руках воина, таковы сыновья юности. Блажен человек, наполнивший ими свой колчан! Не устыдится он, когда будет говорить с врагами у ворот».
Итак, пасторы, знает ли ваша община, что вы верите, что дети — это благословение? И более того, знают ли они, что слово Божье действительно говорит, что дети — это благословение? Христиане, считаете ли вы детей благословением? Действительно ли вы верите Богу, когда Он говорит в Своём слове, что дети — это благословение? Посмотрим во Второзаконии 28, где есть целый список благословений, которые Бог обещает, если Израиль сохранит верность завету с Ним.
Во Второзаконии 28:4-5 мы видим, что одно из этих благословений — это благословение детей. Там Бог говорит: «Благословен будет плод твоего чрева, плод твоей земли, приплод твоего скота, приплод твоих коров и овец. Благословенны будут твоя корзина и твоя квашня».

Итак, я хочу спросить нас: христиане, сколько из нас действительно готовы принять, и молиться, и просить больше благословений, когда речь идёт об успехе на работе, повышениях, больших деньгах, изобилии, которое приходит с, знаете, большими и новыми домами, большими и новыми машинами, всеми этими вещами; вместо благословения иметь детей?
Итак, что мы здесь наблюдаем? Мы видим, да, что Бог благословит плод земли и плод нашего скота и прирост наших стад, прирост наших урожаев и нашего хлеба; так что да, все эти практические вещи, которые Бог обещал благословить, кроме первой вещи, с которой он начинает: плод твоего чрева будет благословен. Итак, сколько из нас, христиан, говорят, да, Боже, я приму эти другие благословения? Хорошо, но я пренебрегу этим благословением чрева, я не только пренебрегу им, но я на самом деле буду ему противодействовать. Я не хочу больше этих маленьких благословений, которые Ты мог бы послать.
Я не говорю, что любой вид контрацепции греховен при любых обстоятельствах, но я говорю, что часто христиане сегодня даже не вступают в этот процесс размышления и молитвы, который рассматривает детей как благословение.

Вот несколько статистических данных, которые показывают, как наша нация рассматривает благословение, которым являются дети; с момента введения противозачаточных таблеток в Америке в 1960 году общий коэффициент рождаемости упал с 3,4 до 1,8, то есть почти сократился вдвое. Мы могли бы утешаться, думая, что мы не так уж плохи, как некоторые другие страны, такие как Южная Корея с 0,7, Гонконг с 0,8, Италия с 1,2, Испания с 1,2 и Япония с 1,3. Заметьте, что все эти страны значительно ниже уровня воспроизводства 2,1, и поэтому да, у нас надвигается демографический кризис во многих из этих наций.
Вот что я нахожу наиболее важным для нас, согласно исследованию, проведённому Институтом семейных исследований, «даже в протестантских группах, где не менее 75% людей согласились с утверждением, что «Библия — это слово Божье», общий коэффициент рождаемости такой же, как средний по стране: 1,8». Итак, когда вы смотрите на реальные цифры, трудно увидеть, как, в целом, протестантские христиане, которые говорят, что опираются на авторитет слова Божьего, рассматривали бы детей как благословение больше, чем наши языческие соседи.

Таблетка

Теперь перейдём к вопросу о самой контрацепции. Согласно данным Национального центра статистики здравоохранения (NCHS), около 65% женщин от 15 до 49 лет, которые имели сексуальные отношения, использовали противозачаточные таблетки хотя бы раз.
Альберт Молер подвёл итог так: «Доступность контрацепции в надёжной форме — в частности, в виде таблетки — спровоцировала сексуальную революцию. Пока сексуальные отношения были предсказуемо связаны с возможностью беременности, огромный биологический барьер для сексуальности вне брака действовал как препятствие для сексуальной аморальности».

Я думаю, большинство из нас, вероятно, признают это, но на самом деле есть гораздо более глубокая проблема, скрытая под поверхностью.
Таблетка не эффективна на 100%; есть вероятность того, что вы забеременеете, принимая таблетку. Таким образом, есть вероятность, что сперматозоид и яйцеклетка встретятся, что у вас будет оплодотворённая яйцеклетка и что у вас сформируется новый человек. Статистика Planned Parenthood — которую можно было бы считать склонной занижать эти цифры, верно? — признаёт, что примерно «от 7 до 9% женщин, использующих таблетку, беременеют каждый год».
Когда вы смотрите на предполагаемую вероятность неудачи, она составила бы около 0,3%, если бы таблетка принималась правильно; но вероятно, любой из нас, кто принимает лекарство каждый день, признаёт, что мы не всегда принимаем его в одно и то же время каждый день. Так вот, мы видим, как мы переходим от этих 0,3% в идеальном мире к этим 7-9% в реальном мире.

Чтобы начать рассматривать это в перспективе для нас, согласно данным CDC и Института Гуттмахера, 14% женщин от 15 до 49 лет в настоящее время используют таблетку, что составляет около 10 миллионов женщин в Соединённых Штатах.
Когда вы делаете эти расчёты, это означало бы, что эти женщины составляли бы примерно от 700 000 до 900 000 беременностей каждый год для людей, принимающих таблетку, чтобы предотвратить беременность. Конечно, некоторые из этих беременностей подпитывают статистику абортов. Но то, что многие из нас, вероятно, не осознают, — это то, что, независимо от этого числа, это подпитывает статистику абортов.
Но на самом деле это составляет лишь небольшое меньшинство абортов, которые происходят в связи с таблеткой.

Чтобы понять, что я имею в виду, давайте углубимся в технические детали и разберём три различных механизма действия противозачаточной таблетки.
Это описано в «Цифровой справочной базе данных для врачей» — я не знал, пока не провёл это исследование, что это новое название того, что раньше называлось «Справочником врача» (PDR, Physician Desk Reference). Итак, вот три механизма действия таблетки: во-первых, предотвращение овуляции, то есть остановка выпуска яйцеклетки из яичников; второе — сгущение цервикальной слизи, что затрудняет проникновение сперматозоида в матку; и третье, что является важным пунктом, который мы рассмотрим, — это изменение слизистой оболочки матки, что делает слизистую матки менее подходящей для имплантации оплодотворённой яйцеклетки.

Итак, мы видим следующее: синтетические гормоны в противозачаточной таблетке, в таких продуктах, как ВМС, контрацептивные имплантаты, контрацептивные инъекции, пластыри, в Плане B, делают то, что они изменяют слизистую оболочку матки, так что даже если у вас есть этот новый человек, эта оплодотворённая яйцеклетка, она не имплантируется в матку.

Что происходит, когда христиане углубляются в этот вопрос и начинают изучать эти факты, это часто становится действительно мутным и запутанным процессом; и у меня нет никакого сомнения, что это на самом деле намеренно. Когда вы смотрите на крупные медицинские авторитеты, включая Американский колледж акушеров и гинекологов, FDA, они нашли то, что я бы назвал практическим обходным путем, чтобы не классифицировать противозачаточную таблетку как абортивную. Согласно моему исследованию, они не отрицают эти факты механизма действия таблетки, которые я только что изложил, что было бы довольно трудно сделать, потому что, буквально, зайдите домой в Google или Yahoo, как пастор Баггетт упомянул, и посмотрите: вы можете найти эти вкладыши, буквально онлайн за 5 секунд, и можете проверить эту информацию самостоятельно.
Итак, вместо этого аргумент звучит примерно так: беременность не начинается до имплантации, таблетка не прерывает беременность, следовательно, таблетка не абортивна. Видите, что они сделали: они сказали, хорошо, с момента оплодотворения до момента имплантации это технически не беременность, так что если что-то происходит с эмбрионом в какой-то момент между этим и тем, ну, это не совсем аборт. Итак, мы не собираемся классифицировать таблетку как абортивную. По их мнению, это беременность, которая действительно не начинается через 7-8 дней после оплодотворения.

Вот почему я начал с этого определения, которое нам нужно понять: хотим ли мы называть это беременностью технически или нет, это маленький человек. И поэтому, по их мнению, тело женщины, изменяя слизистую оболочку матки таким образом, что новый человек не имплантируется в матку, не было бы абортом; и это именно то, что происходит во многих случаях. Я надеюсь, что, если вы такие же, как я, вы смотрите на это и говорите: Пастор, это абсолютно абсурдно, похоже, что мы наблюдаем серьёзный научный трюк! И для многих из нас, вероятно, мы признаём, после того, что произошло за последние годы, что, в конечном счёте, это не должно нас удивлять со стороны современной медицинской системы.

Итак, когда мы рассматриваем эти факты в свете Библии, вывод ясен; и вот что сделал президент Международной организации фармацевтов за жизнь в своей книге «Убийства младенцев контрацептивами»: он взял все эти данные и оценил количество потенциальных маленьких людей, которые абортируются: это составило бы от 834 000 до 4,17 миллиона в Соединённых Штатах каждый год из-за этого механизма противозачаточной таблетки. И так, вы можете видеть, как, даже если бы, согласно статистике абортов, у нас не было бы абортов (что не так), мы говорим о числе, которое потенциально превышает число зарегистрированных абортов в нашей нации. Эти цифры основаны на оценках. Верно? И поэтому, с одной стороны, мы могли бы их оспаривать, но как получить точные цифры? Я не думаю, что на самом деле это действительно важно. Я не думаю, что число, будь то 800 000, или 500 000, или 4 миллиона, или 40 миллионов, является сутью вопроса, как это влияет на наше практическое применение. Потому что, даже если эти цифры завышены, это не меняет три неоспоримых научных факта: во-первых, новый генетически уникальный человек формируется в момент оплодотворения; во-вторых, оплодотворение всё ещё происходит, когда женщины принимают таблетку; и в-третьих, в инструкции буквально указано, что одним из механизмов таблетки является изменение слизистой оболочки матки, что значительно затрудняет имплантацию этого нового человека в матку.
Итак, для меня кажется неоспоримым, что использование гормональной контрацепции неизбежно приводит к некоторому количеству абортов. Единственный вопрос: сколько именно это составляет?

Я бы сказал, братья и сёстры, что мы можем заключить из представления этих фактов, это то, что христиане не должны использовать никакой вид контрацепции, который уничтожает эмбрион до имплантации или который предотвращает имплантацию этого маленького человека в утробе его матери. И это именно то, что делает гормональная контрацепция, такая как таблетка.

Итак, пасторы, я бы сказал, что каждый христианин в вашей церкви должен знать эту информацию. На самом деле: движение за жизнь не скажет им об этом. Республиканская партия не скажет им об этом. Я бы сказал, что это наша обязанность, как подпасов Христовых, информировать этих людей, которых Бог поставил под нашу опеку, что они вполне могут отправлять своих маленьких детей на смерть, не осознавая этого, используя гормональную контрацепцию. В этом контексте мы должны учитывать заповедь Бога, которую мы читаем в Притчах 24:11 «Спасай тех, кого ведут на смерть, удерживай тех, кто шатается на пути к бойне».

Экстракорпоральное оплодотворение

Я знаю, что это, вероятно, довольно тяжело, по крайней мере для некоторых из вас. Я знаю, что это много информации, но мы только на полпути. Итак, теперь мы переходим от контрацепции к ЭКО.
На первый взгляд, это, на самом деле, гораздо более сложный вопрос, чем контрацепция.
Когда мы рассматривали контрацепцию, мы говорили об этих основных причинах; неправильном взгляде на сексуальную близость, неправильном взгляде на благословение детей. В то время как для христиан в ЭКО, на самом деле, это желание иметь детей, это желание иметь биологическое потомство, которое лежит в основе стремления к технологиям искусственного воспроизводства. Большинство из нас признают, что мы живём в эпоху, когда ЭКО в заголовках новостей, вероятно, больше, чем когда-либо раньше. Президент Трамп недавно сказал, что, если его изберут, он сделает процедуры ЭКО доступными для всех женщин, будь то за счёт правительства или страховки. Я уверен, что Демократическая партия полностью с этим согласна, они бы просто изменили формулировку: с «доступно для всех женщин» на «доступно для всех рожающих людей» или что-то в этом роде.
Итак, я бы сказал, что это эпоха, когда, как никогда, христиане говорят об ЭКО и рассматривают его, так что я думаю, это касается нас, пасторов: это эпоха, когда мы действительно должны думать об этом, обсуждая это в наших общинах.
Мы должны позволить слову Божьему формировать их взгляд на эти вопросы, вместо того чтобы позволять политикам и говорящим головам на телевидении делать это.

Ещё раз, есть два факта, которые мы должны закрепить в своём сознании, обсуждая этот вопрос. Ещё раз, во-первых: жизнь начинается с оплодотворения, и во-вторых: слово Божье авторитетно. Слово Божье должно быть авторитетом, управляющим всей жизнью и практикой. Итак, на этом основании, какие принципы мы могли бы извлечь из слова Божьего, чтобы стремиться применять их в этой ситуации?
У меня есть только два для начала. Первый взят из Иакова, глава 2, стихи 1 и 9: «Братья мои, не проявляйте пристрастия, веруя в нашего славного Господа Иисуса Христа … Если же вы проявляете пристрастие, вы совершаете грех и закон обличает вас как нарушителей».
Проявление пристрастия — это показывать предвзятость. Здесь говорится о том, чтобы относиться к кому-то по-разному, исключительно на основании чего-то поверхностного, внешнего, такого как внешность, раса, богатство, звание или социальный статус. Для нашего обсуждения я думаю, что мы могли бы добавить к этому списку: относиться к кому-то по-разному из-за стадии его человеческого развития. Я имею в виду, что мы должны применять эти принципы слова Божьего справедливо, говорим ли мы о человеке в возрасте 8 дней, 8 месяцев, 8 лет или 80 лет.

Затем, основываясь на фундаменте, который мы уже заложили, мы должны применять эти принципы с момента оплодотворения к нашим маленьким нерождённым ближним.
Ещё один руководящий принцип для нас — это следующий: я думаю, мы можем извлечь его из Римлянам, глава 13, стих 10, где Павел говорит церкви в Риме: «Любовь не причиняет вреда ближнему. Поэтому любовь — это исполнение закона»; великий баптистский пастор и богослов Джон Гилл кратко резюмирует его применение. Он говорит: «То есть человек, который истинно любит своего ближнего, не задумает против него никакого зла и не причинит ему никакого; он не посягнёт на его личность, не осквернит его ложа, не лишит его и не ограбит его имущества; он не посягнёт на его честь, не даст ложного свидетельства против него и не будет злобно желать того, что ему принадлежит; но, напротив, будет делать всё добро, на которое способен». Итак, мы не должны причинять вреда нашему ближнему и, напротив, должны делать всё добро, что можем. Это включает нашего нерождённого ближнего; это включает нашего ближнего от ЭКО.

Итак, с этими принципами в виду, давайте широко взглянем на ЭКО и посмотрим, где и как эти принципы вступают в игру.

Факты об ЭКО

Рассмотрим тогда общую картину: согласно usafacts.org, в Соединённых Штатах в 2021 году родилось почти 100 000 младенцев с использованием ЭКО, что составляет около 2% рождений в нашей нации. Это показывает нам масштаб проблемы, о которой мы здесь говорим. Стоит отметить, когда вы смотрите на эти факты: эта статья также подчёркивает, что в 2021 году было начато 413 000 циклов ЭКО, из которых около 168 000 были для сохранения яйцеклеток или эмбрионов.
Это означает, что одна из проблем во всём этом — у нас нет всех деталей. Поэтому нам нужно начинать с того, что мы находим, затем делать оценки, чтобы начать ориентироваться в том, что действительно происходит. Когда вы берёте эти цифры, есть уровень успеха где-то между 23% и 39% для ЭКО, которые приводят к живорождению, в одном цикле ЭКО.

У меня есть только один конкретный пример, который поможет нам увидеть эту реальность. Он взят из Центра репродуктивной медицины в Бедфорде, в нескольких километрах отсюда. Итак, это их цифры за 2021 год, и снова, у меня есть ссылка, вы можете зайти на их сайт, вы можете всё это увидеть сами. Вы можете увидеть это для лабораторий ЭКО по всей стране.
Итак, в их конкретном случае было 1147 циклов всего, минус 32 цикла сохранения беременности. Это циклы, начатые с намерением заморозить и сохранить яйцеклетки или эмбрионы как минимум на 12 месяцев для будущего использования. Итак, на основе моих расчётов, я прихожу к примерно 1115 завершённым циклам; их цифры говорят о 349 беременностях, что составляет 32%, и 279 родах, что составляет 25%. Это даёт вам представление о реальных цифрах.

Когда вы разговариваете со специалистами по ЭКО, они признают, что прохождение двух циклов довольно обычно, а иногда даже трёх или четырёх, что соответствует этим расчётам. И когда вы говорите о десятках тысяч долларов за каждый, вы можете видеть, что это большой бизнес.
Итак, снова, точные цифры будут трудно рассчитать, потому что нет регулирования, очень мало отчётов об этих вещах, что, я думаю, опять же, сделано намеренно, как будто они не хотят, чтобы мы точно знали, что происходит в этих местах.

Основной обзор процесса ЭКО

Теперь сделаем краткий обзор самого процесса ЭКО.
Процесс начинается с того, что женщина получает гормональные инъекции, чтобы стимулировать её яичники к производству нескольких яйцеклеток, вместо одной яйцеклетки, обычно выпускаемой каждый месяц.
Примерно через 10-14 дней яйцеклетки извлекаются из её яичников. В идеале это число составило бы 15 за цикл; на практике это где-то между 8 и 15.
В среднем около 75% этих собранных яйцеклеток будут оплодотворены, так что яйцеклетки затем соединяются со спермой в лаборатории, вот что означает аббревиатура ЭКО: в стекле, поэтому, когда я был моложе, мы говорили о детях из пробирки; отсюда это и пошло.
И так, примерно через 16-18 часов все неоплодотворённые яйцеклетки удаляются, и в среднем у вас остаётся около восьми оплодотворённых яйцеклеток или эмбрионов, или, другими словами, маленьких индивидуальных людей, которые являются носителями образа Божьего.

Итак, теперь у нас здесь люди, которые появились на сцене. Они, так сказать, присоединились к вечеринке, и поэтому в этот момент мы должны взять эти принципы, о которых мы только что говорили, о предвзятости, о проявлении любви и делании добра нашим ближним, и спросить себя, глядя на то, как продолжается этот процесс: собираемся ли мы навязать это этим маленьким носителям образа Божьего? Один из способов, который мог бы помочь нам понять применение этих принципов, — просто спросить себя: стали бы мы относиться к маленькому ребёнку так, как обращаются с этими эмбрионами? Итак, с 1-го по 3-й день эмбрионы живут в чашке Петри, в инкубаторе; около 95% этих начальных эмбрионов продолжают расти до 3-го дня.
В среднем около пяти процентов из них умирают в этой чашке Петри, прямо там, рядом со своими братьями и сёстрами.

И мы можем спросить: стали бы мы относиться к нашему маленькому ребёнку, к нашей группе малышей таким образом на третий день? Оставшиеся эмбрионы оцениваются на предмет роста и, во многих случаях, проверяются на хромосомные аномалии; только около половины жизнеспособных эмбрионов третьего дня продолжают развиваться до пятого или шестого дня.

Что это нам говорит? Уже на этом этапе процесса эта пара потеряла половину своих детей, которые были созданы в процессе. Итак, опять же, пожертвовали бы мы половиной этой группы малышей таким образом, чтобы попытаться добиться рождения одного из их братьев? Возможно, вы проницательны, внимательны и думаете: хорошо, пастор, но если бы эти дети были зачаты естественно, некоторые из них всё равно умерли бы в рамках естественного процесса. Это правда в какой-то степени; но мы не можем этого предполагать. Да, для тех, с кем это происходит, это в рамках нормальных средств воспроизводства Бога согласно Его Промыслу. Но не потому, что мы буквально заплатили лаборатории за создание наших детей и за проведение этого сумасшедшего экспериментального лечения над ними. Это две принципиально разные вещи.
Итак, на этом этапе только те, у которых наибольший потенциал для успешной имплантации, продолжают процесс.

Что происходит с остальными, которые считаются неподходящими для продолжения? Ну, опять же, их выбросят в мусор или отдадут на научные исследования.
Итак, вопрос снова: стали бы мы относиться к нашей группе малышей таким образом? Выбросили бы мы их в мусор или отдали бы на научные исследования, чтобы учёные проводили эксперименты? На пятый или шестой день большинство эмбриологов рекомендуют заморозить оставшиеся эмбрионы перед переносом.
Причина в том, что если вы имплантируете замороженные эмбрионы, на самом деле уровень успеха выше. Это показывает, насколько всё это нестабильно, как будто вы начали этот процесс, где вам действительно приходится замораживать эмбрионы, и это лучше, чем просто оставить их как есть. И так, эти оставшиеся эмбрионы бросают в морозильник, из которого многие никогда не выйдут.

С современной технологией от 5 до 10% из них не переживут даже процесс размораживания. В более старой технологии, которая всё ещё используется в некоторых клиниках, уровень смертности составляет от 15 до 40%, которые не переживают процесс размораживания.
Итак, позвольте мне снова спросить: стали бы мы относиться к нашей группе малышей таким образом? Подумайте об этом: если бы в нашей стране обнаружили, что есть ряд морозильников с несколькими миллионами замороженных малышей внутри, возможно, даже наша нация, имела бы проблему с этим, какой бы злой и развращённой она ни стала.

Я думаю, особенно когда вы добавляете такие факты: в марте 2018 года было два крупных центра репродуктивной медицины в Кливленде и Сан-Франциско, где, в первом случае, более 4000 яйцеклеток и эмбрионов от около 1000 семей были потеряны, а во втором случае около 3500 яйцеклеток и эмбрионов были уничтожены. Снова, мы не знаем точных цифр, потому что они не публикуют такую информацию. Но мы можем оценить, что это соперничает с числом американских жизней, которые были потеряны 11 сентября 2001 года.

Итак, теперь в нашем сценарии у нас остаётся горстка замороженных эмбрионов от этого конкретного цикла ЭКО. Результаты генетического тестирования приходят примерно через неделю, так что на этом этапе эмбрионы, которые считаются нежизнеспособными — то есть у них есть какой-то генетический или хромосомный дефект, такой как синдром Дауна — присоединяются к своим братьям в мусоре или отдаются на исследования.
Если вы не видели варианты для этого, ничего страшного: найдите позже или поговорите со мной, я буду рад поделиться с вами.

Итак, снова: стали бы мы относиться к нашей группе малышей таким образом? Проверяли бы мы их генетически? И для тех, у кого были бы маркеры синдрома Дауна или, возможно, даже Альцгеймера, продолжили бы мы и просто, знаете, избавили бы их от предполагаемого страдания? Считали бы мы их жизнью, недостойной жизни? На подготовку слизистой оболочки матки уходит около четырёх-шести недель, так что после примерно пяти-семи недель заморозки сегодня в среднем имплантируется от одного до двух эмбрионов, но, опять же, реальность такова, что мы этого не знаем, в Техасе у нас нет представления о реальных цифрах.
Знаете, лаборатории ЭКО имплантируют один или пять, или шесть эмбрионов, мы не знаем, но, когда вы смотрите на статистику в случаях, когда у вас получается беременность с многоплодием, с близнецами, в примерно 15% случаев один из них выборочно абортируется, и в случае более двух это число возрастает до 60%.

Итак, что вы видите, я надеюсь, это то, что, отодвинув занавес, мы обнаруживаем только злой процесс от начала до конца.

Расчёты

Давайте тогда попробуем обрисовать и увидеть общую картину того, как обращаются с нашими нерождёнными ближними во время этого процесса ЭКО. Согласно статье cnyfertility.com, в среднем создаётся восемь эмбрионов за цикл для женщин младше 30 лет и от четырёх до пяти для женщин от 35 до 40 лет.
Давайте просто выберем шесть в качестве среднего; опять же, точное число, которое мы найдём, на самом деле не так важно, знаете, у нас есть порядок величины; мы можем осознать ужас того, что здесь происходит, и поэтому мы будем использовать шесть.
Мы уже установили, что в 2021 году уровень успеха составлял около 23%, что приводило к рождению из одного цикла ЭКО, включая эти циклы сбора яйцеклеток и сохранения эмбрионов, и поэтому, используя эти цифры: это приводит нас к примерно 26 детям, созданным на каждое живое рождение.
Итак, 26 детей созданы, чтобы получить того генетически идеального ребёнка, которого вы хотели.

Итак, снова, братья и сёстры, вернёмся к нашей аналогии с малышами; я знаю, что для многих христиан ЭКО рождается из доброго желания иметь детей, иметь биологических детей, но думали ли бы мы когда-нибудь о том, чтобы иметь 25 малышей, которых мы сознательно пожертвовали бы, чтобы один из их братьев жил?
Чтобы сделать это, мы бы взяли то, что Бог называет благословением, и стремились бы к этому, используя средства, которые противоречат Его слову; и я достаточно вас люблю, чтобы сказать, как Библия это квалифицировала бы: идолопоклонство.
Если это вы, кто сидит здесь сегодня, или возможно, услышит это позже, я также достаточно вас люблю, чтобы сказать, что для этого есть прощение, которое обретается на Кресте Христовом. Иисус умер даже за грехи людей, которые убивают своих собственных детей. Итак, если вы узнаёте себя сегодня, покайтесь и бегите к Кресту.

Спасение замороженных узников

Часть этого покаяния включает справедливое отношение к тем маленьким людям, которые всё ещё могут быть удерживаемы в замороженных тюрьмах, будь то путём их имплантации, или, если вы уже за пределами детородного возраста, нахождения способа сделать так, чтобы их усыновил кто-то другой.
Может быть, вы сидите здесь сегодня и являетесь продуктом ЭКО? Это не меняет того факта, что вы действительно носитель образа Божьего.
Обстоятельства вашего рождения нисколько не умаляют этого. Он предопределил ваше рождение ещё до основания мира, даже если оно произошло средствами, которые Он не одобряет. Если это вы сегодня, и вы не во Христе, я умолял бы вас прийти к Нему, чтобы найти себя не только как носителя образа Божьего, но как дитя Божье.

Может быть, вы здесь сегодня и боретесь с бесплодием; я знаю, что это тяжёлый и душераздирающий опыт. Это к вам взывать к Богу. Он Тот, Кто суверенно открывает и закрывает чрево. И вы можете быть удивлены тем, что Он мог бы сделать, даже если Он решит этого не делать.
Мы знаем обещания Его слова, что это для вашего блага.
Итак, в этом случае, исследуйте усыновление. Может быть, даже исследуйте усыновление «снежинки», где вы можете взять один из тех маленьких замороженных эмбрионов, которые являются побочным продуктом процесса ЭКО.

Заключение

Итак, пасторы, я надеюсь, что то, что вы здесь увидели, это то, что мы не можем игнорировать эти вопросы ЭКО и контрацепции; это то, что должно быть обсуждено с вашей общиной, той, над которой Господь поставил вас в авторитете, той, о душах которой вы призваны заботиться. Мы не можем молчать. Прежде чем закончить, я хочу дать несколько дополнительных ресурсов, связанных с ЭКО.

Ресурсы

Наша церковь организовала конференцию «За жизнь — это не достаточно», в 2022 году, и это была тема, которую мы рассматривали: ЭКО, на всей конференции. Итак, эти сообщения доступны онлайн. Мои слайды содержат ссылку на Youtube.

«Rescue Those» опубликовали брошюру, у них есть несколько в фойе. Она прямо рядом, «Любовь к вашему ближнему от ЭКО», автор пастор Дасти Диверс. Он закроет конференцию сегодня вечером. Мой друг Джон Спид дал сообщение на конференции 'Abolition Now 2024' под названием «Существует ли «этичное» ЭКО?»; короткий ответ был нет. Вы, вероятно, это поняли из того, что услышали сегодня. Это сообщение также доступно бесплатно на Youtube, Джон регулярно служит перед лабораторией ЭКО в нескольких километрах отсюда, и поэтому, братья, поднимите руку там сзади, люди вас не знают, если это то, о чём вы хотели бы узнать больше: каково это — служить перед лабораторией ЭКО? Потому что, особенно в таком штате, как Техас, где абортарии закрыты, как христианам, куда нам действительно идти, чтобы решать эти вопросы? Я думаю, это отличное место для начала, поговорите с Джоном.

Итак, друзья мои, я надеюсь, что я сделал верную работу, по крайней мере начав отвечать на вопрос: как пасторам следует рассматривать контрацепцию и ЭКО. Я надеюсь, что это побудит вас не только к более глубокому изучению этих вопросов, но и к действию. Итак, снова, если вы хотите копии моих слайдов, вы можете отправить мне электронное письмо на pastorphilgeorge@gmail.com.

Да благословит вас Бог и спасибо за ваше внимание.

Пастор Фил ДЖОРДЖ

Фил Джордж — пастор церкви Grace Life в Далласе, штат Техас. Эта статья является переводом на русский
его выступления во время конференции «Оснащение святых для отмены абортов», организованной
FAA (Фондом за отмену абортов) 18 октября 2024 года в Далласе, штат Техас (США). Опубликовано с разрешения.